悬鱼，是一种古建筑装饰构件，位于悬山或歇山建筑两端山面的博风板下，垂于正脊，大多用木板雕制而成。因为最初为鱼形，并从山面顶端悬垂，所以称为“悬鱼”。
悬鱼的传说
悬鱼，典出《后汉书·羊续传》：府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意！讲的是东汉时期，权豪之家多尚奢丽，羊续任太守时，有府丞为了与他联络感情，送给他一条名贵的大鱼。羊续十分为难，他想，如果不收，有可能扫了府丞的面子，况且人家也是一片好意；如果收下呢，又怕别人知道后也来效仿。于是他灵机一动，将鱼收下，但是他不吃也不送人，而是将那条鱼“悬于庭”。
果然，府丞认为羊续收下了那条鱼，不久，又送鱼来。羊续便将上次悬挂于庭院中的那条鱼指给府丞看，以此谢绝。郡中官吏惊奇震恐，都被他所慑服，再也不敢来送礼。从此羊续就有了“悬鱼太守”的雅号，“悬鱼”便成了为官清廉的典故，常被征引。
悬鱼的存在，加强了山墙处搏风板的整体性，使之更牢固、耐用。就如“雀替”、“斗拱”等一样，既体现了结构上的需求，又体现了装饰的作用。
悬鱼的寓意
作为中国古建筑经典装饰元素，悬鱼无论是寓意还是工艺，都是中国古建筑中惊艳的一笔！悬鱼在宋代的《营造法式》中已有记载，在发展的过程中，鱼的形象渐渐变得抽象、简化了。出现了各种各样的装饰形式。有的甚至变换成了蝙蝠，以取“福”之意。悬鱼多由木雕刻而成，雕饰精巧，低调奢华而又内涵丰富，有着多种造型和含意。一方面，因为古民居多为木结构，房子怕火，而鱼为水中之物，象征水，可克火。
悬鱼的作用
悬鱼和门窗上的金属配件是民居建筑中的精美艺术品。在云南民居中悬山风板上的悬鱼装饰，式样丰富多彩，变化着的光线在阴影中村托出悬鱼的轮廓，显得出墙体的退后具有巧妙的装饰效果。
中国民居悬山山墙搏风板交点处的悬鱼是建筑装饰中成功的艺术品。悬鱼以木板制作，悬挂在山墙博风板上，有很多纹样和形状，有的是一条小鱼，有的是双鱼古钱云草花纹等，造型优美，悬挂在山尖的正中，离开山墙有一定的距离，鱼的背后有一根铁条与山墙固定。悬鱼除本身作为装饰以外，其影子落在山墙上面显出悬山出檐挑出的深度，同时，鱼影和鱼后铁条的影子落在山墙上的阴影图形也在变化之中，好像一幅有动态的浮雕。在法式建筑中，悬鱼在不同的朝代有形式上的演变，在民居中表现出强烈的地方风格。
悬鱼在我国主要出现在中原、三晋、浙闽、西南地区，因地域文化不同，悬鱼呈现了不同的视觉效果。
中原地区，今指河南一带；三晋地区，今指山西。在河南、山西出现的悬鱼形式，基本代表了北方的装饰风格，如开封大相国寺、山西平遥古城体现出大气、豪放、浑厚的感官效果。
悬鱼、惹草、搏风板、兽吻、瓦当、滴水，浑然的琉璃色花纹、图案雕刻精细，金黄、碧绿、孔雀蓝三种颜色交相辉映，这样的画卷常在山西地区常常见到。
悬鱼的形象，除本身有水的间接寓意之外，还有利用其谐音取吉祥之意：鱼，余也，裕也。有的还加上莲花，以祈“连（莲）年有余（鱼）”、“吉庆有余（鱼）”等。有的悬鱼构件雕两条尾部相交的鱼，上有“水”字，讨口彩，寓意“双鱼喜庆”。
而到了西南地区，云南建筑中的悬鱼图案大多抽象化，木材质，多线条构成的几何图案，刷之大红漆料，展现了异样的情趣风格，体现了我国劳动人民灵活多变的聪明才智。
在古建筑中悬鱼常见的还有“福、禄、财、喜、寿”、钱形与蝙蝠配合（福在眼前）、万字纹（万德吉祥）等等丰富多样的形式。随着时代的发展，民居屋顶脊檩的悬鱼，形式不断演化，并不再局限于鱼样，而变为花篮状、莲花状、卷云如意等各种传统中国图样、雕刻造型。
