博风板，又称搏缝板、封山板，一般是用木条钉在檩条顶端，宽大而美观，有遮挡桁（檩）头、防风雪的作用，常见于古代歇山顶和悬山顶建筑。
博风板这种构件一般是用在木结构建筑屋面两侧出挑的建筑上面，会配上“悬鱼”和“惹草”一起出现。
悬鱼装饰在发展过程中，“鱼”的形象渐渐变得抽象、简化，出现了各种各样的装饰形式，有的甚至变成蝙蝠，取“福”之意；还有的加上莲花，以祈祷“莲”年有“鱼”，有的悬鱼构件雕两条尾部相交的鱼，寓意“双鱼喜庆”。
悬鱼是什么鱼？
先说说中国传统建筑的屋顶样式。
屋顶身为中国建筑的颜值担当，是个令人眼花缭乱的大话题。粗略归类，最基本的有几类：庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶。庑殿顶和歇山顶属于高等级，用于官式建筑（宫殿、寺庙、官衙等等），共同特点是四面坡；庑殿顶的四面坡纯粹表明皇家的庄重，歇山顶则多了层心机，下半部平缓的四面坡，忽然一转，紧接一个陡峻的双面坡屋顶，繁复华丽。悬山顶和硬山顶都是前后双面坡，多用于民间建筑，所不同在于，悬山顶的屋檐挑出山墙，硬山顶则又简化了一层，把挑出的屋檐收回了，直接与同左右的山墙齐平。
这四种屋顶，歇山和悬山的屋檐都伸出山墙之外，为了保护这部分屋顶的檩木不受日晒雨淋，会在檩木头上钉上长条的木板，这人字形的窄板，称作“博风板”。人字形博风板顶端的接壤处，又往往会挂一块有纹样的木板，就是悬鱼了。
白居易诗里的“悬鱼挂青甃”，描摹的正是建筑左右两侧的模样，青砖山墙（青甃）上，点缀着悬鱼装饰。
高级感从何而来？看唐代的土木建筑法就知道了：“……非常参官，不得造轴心舍，及施悬鱼、对凤、瓦兽、通袱乳梁装饰”（唐高宗永徽二年《营缮令》）。这也是关于建筑意义上的悬鱼最早的文字记载。
总之一句话：不是常参官，住宅上是不能挂悬鱼的。常参官，按照《新唐书》的记载，是指“文官五品以上及两省供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，日参”，也就是要固定日期向皇帝汇报工作的高级官僚。
明尤求汉宫春晓(局部)
悬鱼究竟什么来历？
明人张路的《风雨归庄图》里，高士正在楼上出神。外面狂风大作，不单树枝被吹得呼呼作响，高士的美髯也被吹得飘扬起来。山雨欲来，想想就很带劲。且慢！檐角上挂着的那个被吹向一边的物件又是什么，是灯笼？仔细看看，似乎又是一条鱼的模样？
不免联系到《后汉书》里的一桩轶事，主角是时任南阳太守的羊续。
东汉灵帝中平三年（186年），荆州江夏兵赵慈叛乱，杀南阳太守，攻没周边六县。羊续临危受命为南阳太守，负责平叛。羊续果然了得，将到南阳地界，换便装，带童子一人，摸底县邑情况。待到南阳郡内，长官贪腐与否、吏民狡诈纯良，都探得一清二楚。南阳郡官场于是惶恐。叛乱平定后，地方官员自然还想到羊续这里探个虚实，于是府丞送来一条鱼。
一条鱼，拿捏得刚刚好：进可攻，退可守。
怎奈羊续什么人！父亲羊儒，官至太常卿，九卿之首，掌宗庙礼仪，管文化教育。这点心机，小菜一碟。羊续不动声色收下，把鱼挂在庭院里。府丞一看，收了。于是过几天再送。“续乃出前所悬者，以杜其意”——你瞧，上回的鱼，还挂着呢。
鱼大概已经成了鱼干，府丞心领神会，不敢再造次。羊续由此也留下了“悬鱼太守”的名声。
所以，《风雨归庄图》里，檐下被风吹动的物件，会不会就是用以明志的“悬鱼”？
再把视线往右移一点，高士所在的建筑，屋檐博风板下，确凿也是有悬鱼装饰的。问题又来了：东汉的“悬鱼”掌故，是不是建筑构件“悬鱼”的源头？
这些建筑的屋顶两端伸出山墙之外，为了防风雪，用木条钉在檩条顶端，也起到遮挡桁（檩）头的作用，这就是博风板。
在宫殿、寺庙等重要建筑中，搏风板比较宽大，而且有美观装饰作用。
宋朝时，规定搏风板2-3材宽，3-4分厚，板下正中作悬鱼，两旁作惹草（云状装饰物）。
清朝时，板2椼径宽，1/3椼径厚，钉头用七颗金色半圆球形的装饰物作成雪花形状，作为装饰。
历经一代代中式建筑演进，如今的博风板主要以建筑装饰为主。
其柔美的曲线与点缀，是屋檐下颇为惊艳的落笔。
现代建筑更多的是以极简为主，但是在中国古典建筑中，有很多繁复的装饰拥有独特的韵味，丰富的文化内涵。
区分封檐板
封檐板又称檐口板，遮檐板，是指在檐口或山墙顶部外侧的挑檐处钉置的木板。悬山屋面山面封檐板又称为博风板或封山板。
一般用钉子固定在椽头或挑檐木端头，南方古建筑则钉在飞檐橡端头，用来遮挡挑檐的内部构件不受雨水浸蚀和增加建筑美观。
其高度按建筑立面设计确定，一般为200~300mm，厚度25~30mm。以保证檐口第一块瓦的平直。
