发达的原始社会为城市建设打下基础
刚才提到了良渚文化，它在我国的太湖流域，这个区域也是中华文明重要的起源地之一。
良渚遗址出土的玉琮，上面的纹饰主题是神人兽面纹。把人和动物抽象为一体，把精美的玉器作为随葬品，表现出这个族群对原始人类和对原始神的崇拜。良渚出土的玉钺也有很高的价值。权杖上端那个斧头一样的东西叫“钺”，它是一种权力的象征，只有这个族的首领或者是族长才能使用或者掌握它。
良渚遗址的经济社会和城市建设非常发达。山边有一个拦水坝，还有城墙，所以良渚遗址是一个非常发达的原始社会。而且，这个王国里的人有详细的分工，有制陶的人，有种田的人，还有住在高大宫殿里的人群，总之，当时的社会出现了贫富分化。
良渚社会开始进入文明社会，重要标志就是在它的城里和郊区都发现了大面积的稻田。我们今天吃的大米是中国一项重要的发明，从目前的科学分析来看，大概在8000年前左右，我们中国人就开始驯化和培植稻谷。
在良渚遗址里，发现了一个人走在田野里的脚印，还发现了水稻田的田埂遗迹。考古工作者把几千年留下来的淤泥清掉，这个田埂就完整地呈现出来了。
同样，在我国的陕西榆林地区，最近发现了一个山城。它有与良渚、凌家滩和红山一样的玉器，也就说明它的文明程度和他们是相同的，而且它有非常坚固的城墙。因为这个区域处于农牧交错地带，农业民族和游牧民族的频繁战争，迫使这里的先民把城墙修得非常坚固高大，基本的防御性瓮城和城市的城墙马面这种设计已经出现了，这为后来的城市建设打下了基础。
“我们这里可能就是最早的中国”
与中国古代神话传说年代最接近的，是尧舜禹时代的尧都。
最近，陶寺遗址经过科学的论证，多数学者认为，陶寺遗址有可能就是我们传说中尧帝的都城。它其中发现了一个陶器，上边有文字，这个文字就是“文化”的“文”。遗址中出土了大量玉器。陶寺遗址中还有一个非常完整的观象系统，可以用它来记录古代的四季，比如春分、夏至，用它来观测计时。
陶寺遗址是去年全国十大考古重要发现之一。用陶寺遗址当地考古队领队的话说，“我们这里可能就是最早的中国”。但是陶寺遗址的位置还是偏北了一些，是在山西中部的襄汾县。更靠近黄河的，还有一个二里头遗址。
二里头遗址位于洛阳盆地东部的偃师市境内，距今约3800～3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。二里头遗址代表着中国古代最早最完整的城市和文明，因为它有明显的大型宫殿群，有十字街。中国城市建设中十字街的这种布局，是从二里头开始的。二里头出土了大量陶器、青铜器、玉器、漆器、绿松石等文物，发现了铸铜作坊遗址，还有宫廷礼志等元素。
这些说明了二里头时期，文明已经达到了一个非常高的程度。所以，也有人说，二里头遗址就是我们最早的中国。那个时期我们五谷丰登、六畜兴旺，是当时文明发达的一个标志。
从二里头一直到建立秦始皇帝国，中国最后形成了今天的版图和基本的文化内涵。
总之，西坡遗址、陶寺遗址、王城岗遗址、新砦遗址、二里头遗址，中岳庙、嵩岳寺塔、观星台等“天地之中”历史建筑群等等遗址，都是我们中华文明中的一部分。
之前说的四川三星堆文明，有人说那是天外来客，是外星人创造的，因为它和中国的传统文化不是很相像。目前它的来源我们正在研究，确实，它有很多的因素与中原和西边少数民族文化有联系，但是我们也把它放入我们中华文明的起源之一。
“中国”这两个文字，最早出现在西周青铜器“何尊”的铭文中。另外，在新疆和田地区民丰县尼雅遗址出土的一件织锦上，也明确地写着“五星出东方，利中国”这么一句吉祥语。
从最早的中国走来，我们正在走向更强大的未来。
