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中国古建筑中脊饰的地域文化

2024-05-13 15:29古建文化艺术19966

  脊饰是用于中国古建筑屋脊的饰物品,中国是土地辽阔人口众多的多民族国家,地区差异和民族差异的存咋决定人们的文化根基不同,喜好也有差别。中国古建筑屋顶脊饰,南方奇巧秀丽、北方端庄威严,带有明显的地域特色。虽然风格和题材有所差别,但从风格艺术表现上又同属一脉。


  各地民俗不同,爱好不同,使地方建筑脊饰也有着不同的地域特色。



  1:北方古建筑屋顶脊饰特征


  我国北方的屋顶脊饰,正脊多用龙吻,但与官式又有区别,雄浑粗壮,富有气魄,而又变化万千,令人赞叹。山西建筑屋顶脊饰以年代久远、式样丰富而著称,堪称北方建筑屋顶脊饰之最。


  山西建筑脊饰的题材十分丰富,人物有菩萨、僧侣、仙人、力士、化生童子等等;禽兽有龙凤狮虎、麒麟、大象、马匹等等。此外,有奇花异卉,日、月、星辰,可谓包罗万象。除龙吻之外,脊上还有各种龙饰,龙形有升龙、降龙、盘龙、左龙、行龙、卧龙、龙串富贵、二龙戏珠等等,真是各尽其妙。


  2:四川古建筑屋顶脊饰


  四川古建筑屋顶脊饰散发着浓郁的地方乡土气息,极富地方特色:(1)脊刹丰富多样,有双龙戏珠者,有四龙(两对双龙戏珠)者,有双凤朝阳者,有塑佛仙像者,有置楼阁者,有置八卦符号者,民宅则多以青瓦叠置多样图案。(2)屋顶瓦面上置人物雕塑,如武侯祠,光华楼等。(3)龙吻鱼吻丰富多样。



  3:湖南古建筑屋顶脊饰


  湖南古建筑,位于长江以南,比较细致秀美。民间建筑的脊饰以衡南县隆市乡王家祠为代表。其脊饰两端为鳌鱼,中为二龙戏珠雕塑,正中为一亭阁。正脊上的卷草花卉图案十分流畅、秀丽,为湖南省古建筑屋顶脊饰佳作。


  湖南地区的龙吻与官式不同,形象极富戏剧色彩,自有特色。


  4:江南古建筑屋顶脊饰


  江南古建筑的屋顶脊饰淡雅清丽,自成一格。庙宇正脊两端龙吻。一般建筑两端用哺鸡脊、哺龙脊、雌毛脊等形式。苏州园林的脊饰还采用寿桃、佛手、石榴等形式。正脊正中的脊刹有聚宝盆、五福捧寿、平生三级等吉祥图案。以江南园林甲天下。其古建筑脊饰轻、巧、秀、雅,如网师园虚斋的脊尖上翘,做一风头;又如园林建筑嫩戗、发戗也淡秀雅致,亲切自然,美不胜收,充满诗情画意。


  5:岭南古建筑屋顶脊饰


  岭南明清时期经济发展,受戏曲艺术的影响,岭南古建筑的屋顶脊饰出现了异彩纷呈的局面。明清以后建筑屋顶脊饰成为琉璃河陶塑、灰塑艺术的神圣舞台,神话传说、民间故事、历史典故、仙山楼阁、奇花异草、岭南瓜果、山水佳境,莫不竞相登台,一展风采。



  6:闽粤台古建筑屋顶脊饰


  闽越台一带古属百越,多以蛇为图腾。珠江三角洲、西江流域广东沿海一带的民居,向来有崇拜蛇的习俗。闽人为越人的一支,称为闽粤,以蛇为图腾。福建民间至今仍有崇蛇遗俗,境地内各地自古建有蛇王宫、庙,以奉祀蛇神。


  龙的形象主要来自蛇、蜥蜴和鳄鱼。随着中华民族文化的融合,龙成为中华民族共同崇拜的神圣的象征物,而原先有蛇图腾崇拜的民族对龙更是崇仰有加,墙上画龙纹,柱子雕龙形,屋顶加龙饰,龙成为建筑装饰最常用的题材之一。这就是闽、粤一带多龙饰的文化渊源。


  台湾高山族以蛇为图腾,台湾汉族多来自闽、粤,因此,台湾传统建筑屋顶多龙饰也就不足为怪了。


  福建古建筑脊饰上龙饰以色彩绚丽、姿态生动而独具一格。其正脊两端起翘明显,为中华各地古建筑之冠。两端起翘处呈燕尾分叉状,外形十分优美。其脊刹中或为宝塔,或为双龙戏珠、双凤朝阳。南普陀寺的垂脊下方有历史故事人物雕塑,富有地方特色。


  中国古建筑屋脊上装饰艺术富有民族特色,富于魅力。建筑屋顶脊饰作为中华民族文化的物质载体,经历数千年的传承、发展与演变,呈现出一幅丰美鲜活的历史画卷。


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