中国传统建筑大部分以木结构为主，基本的框架结构有屋顶、窗、门、柱等；也有部分地区以砖石为建筑材料。传统建筑材料木砖石又根据建筑不同类别，如宫殿、寺庙、民居等类别进行空间组合，形成各具特征的建筑形式。古代的工匠们在不同的构架运用绘画、雕刻进行加工，而这些加工使建筑加强了表现力，成为中国传统建筑富有特征的外观，也成为建筑不可或缺的部分。
丽江古城位于云南西北部，地处青藏高原横断山脉“三江并流”地域，境内及周边生活着纳西族、藏族、白族等少数民族；自明代以来丽江纳西族深受中原汉文化影响，又与周围各民族相互碰撞、交融、借鉴，形成具有自己特色的丽江古城纳西民居建筑，丽江古城纳西民居属于明清民居建筑风格，常见的类型有“三坊一照壁”“四合五天井”“前铺后院”等，民居建筑里的装饰纹样更是体现了本民族的审美特色。
丽江古城纳西民居“四合五天井”
一、古城民居建筑装饰构件
丽江古城纳西民居建筑装饰一般体现在屋檐、门楼、门窗、过道、天井等地方。
（一）民居的屋檐
古城民居梁枋的构架各有不同。有的用中国古代木结构建筑上特有的斗拱，装饰性和功能性兼具，均匀分布在屋檐下；有的用木板直接支撑，大部分木板都有雕花装饰。屋檐下支撑出檐的斜木也会加工成龙凤、几何花纹的撑拱。有些屋顶的面积大于房体，顶端处容易腐朽，所以在挑出屋面的部分，都钉有长条形木板斜交叉顺着屋顶方向来挡风雨，再用一块小木板钉在交叉处，小木板上刻太极图下雕成鱼的形象，称为悬鱼板。在屋顶铺上筒瓦，最外面使用瓦当，瓦当上刻上吉祥花纹；这些构件加工随原来的形态而进行，既不损坏原来构件的建筑作用，又形成古建筑里特有的美感。
（二）门楼
丽江古城纳西民居基本是庭院样式。庭院入口建门楼，纳西人觉得这是门面，因此都舍得用工装饰。大部分式样是木构架，也有用砖材料的。木架门楼构造由横向构件大插与纵向构件组成，前檐下是重点装饰部位，有一层花板两层花罩的做法比较普遍，样式均为精细木雕刻，在构件上增设穿枋，端头设吊梁，梁头是木雕构件，有金瓜、宫灯等形式；梁头、花板、花罩组成一个秀丽的垂花门。用砖材料做的砖拱式，当地人称“圈门”，独立砖拱门瓦屋顶以庑殿式为主，门框上口砖拱半圆形空带嵌一块或三块墙面，上面绘一些人们喜爱的纹样或水墨画面。
（三）门窗
丽江民居的客厅，当地人也称“堂屋”。面对院子的一面，在两侧抱柱之间一般是三组六扇可装卸的槅扇门，当地称为“六合门”，每扇门有五块木框，被称为上绦环板、格心、中绦环板、裙板及下绦环板，五个部分的比例分配通常为1：4：1：3：1，格心所占比例最大，通常是一块完整的木雕图案，十分精美；[3]还有的做成两层透雕工艺，底层为斜格的图案，面层雕以各种吉祥纹样，十分华美。“堂屋”隔壁房间的门窗由于采光需要，所用木花窗格较密集，形状或圆或方，纹样类型丰富，多达近百种，常见的有梅花窗、龟背窗、丁勾花窗等。
丽江民居中的“六合门”
（四）过道
从“堂屋”到院子，古城民居会有宽度1.5米至3米的过道，称为“哨子满”，也有称为“进深”，是居民们吃饭会客的多功能场地；过道有梁枋，有些会把抱柱和梁枋交接的构件加工成花罩，很是讲究；地上用鹅卵石、块石、瓦渣等拼成图案。
丽江古城民居中的“哨子满”
（五）天井
居民们都把庭院院子叫天井。天井近方形，铺出来的图案多为向心形和对称形；用鹅卵石、块石、瓦渣为主要材料，在夯实的地面铺上具有象征意义的图案。各种图案韵律感强，有强烈的装饰效果。用瓦渣和鹅卵石铺天井渗透性强，下大雨或冲洗干也得快，纳西人觉得十分接“地气”。“哨子满”铺地和天井里有些不同，一般不拼成有象征意义的图案以免与天井里的重复，通常铺成有规律的几何图案，有很好的装饰效果。
二、古城民居装饰的造型纹样
民居建筑装饰部分在前面提到的屋檐下、门楼端部、门窗、地面都有纹样造型，可以分成几何纹、植物纹、动物纹、字纹、人物纹器物纹等类型，这些装饰纹样使民居建筑空间丰富灵动。
（一）植物纹
在古城建筑装饰纹样里，最为普遍的是植物纹。在丽江民居庭院里，热爱自然的纳西人家家都种有四季不同时期开的花卉。牡丹纹最受欢迎，不仅广泛存在于中原传统纹样中，也广泛存在于丽江民居中。在屋檐下的花板、花罩，或彩绘、或雕刻，纹样基本是缠枝牡丹，突出开花时形态，花叶与花瓣首尾呼应，很有活力。莲花和卷草纹是宗教艺术里最为常见的纹样，多以绘画或浮雕的形式出现在构件上，装饰性强。卷草纹造型以连续起伏的形式穿插于各种花叶之间；屋檐下的花罩常用卷草纹做成角隅纹样，活泼灵动。和卷草纹在造型上有些相似的是云纹。云纹在装饰历史中也出现得非常早，云南被称为“彩云之南”，云朵变化更是千姿百态，而在建筑装饰里，因为祥云千变万化的特点，装饰性和艺术性得到了非常大的发挥空间。传统纹样中比较常见的还有葫芦纹样。当地人会在天井中的地面上，用鹅卵石和瓦片拼成葫芦的形状，“葫芦”谐音“福禄”，蕴含着人们美好的寓意。梅花也是人们喜爱的花卉，梅花装饰纹样也常出现在窗户中，窗户加之梅花纹的装饰显得简洁大方，为了尽可能采光，基本就用花格窗，条框组成有单调性，因此在适当位置增加雕刻的梅花纹，使整个窗花有了美感。
（二）几何纹
在屋檐斗拱、门楼前檐、窗格、客厅前面过道都有几何纹样图案。几何纹样主要有菱纹、回纹、绳纹。菱形纹样最早可以追溯到史前石器时代，当时的彩陶容器绘上即绘有菱形造型，此后的菱形纹成为常见的装饰纹样；在丽江民居窗户、地面都有菱纹。回纹在历史中出现也十分早，青铜器里回纹纹样随处可见；丽江古城纳西民居门楼前檐多以回纹做连续花边，回纹在形态上竖线与横线对比产生的形式美感使门楼显得大方美观。丽江民居建筑中的花格窗，所用木条的方向或横竖或平直或斜线，均按一定规律相交，形式多样，除了回纹、菱纹外，还有极富特点的龟背纹、丁勾花纹等纹样。龟背纹其实是有八边形的图案，因为有点像乌龟的背壳，所以民间叫为“龟背窗”。丁勾花纹是窗格里用方形相套拼出的图案，每个师傅拼的位置、长短、宽窄都不一样，匠人们把这类拼花都归为“丁勾花”。[4]古城民居在窗户、梁柱、地面出现的几何纹样，整齐又有变化，把点线面结合在一起，产生视觉效果极好的形式美。
丽江民居建筑中的几何纹
（三）动物纹
鱼纹是中国最古老的纹样之一，早在仰韶文化时期，华夏先民就把鱼纹运用得非常普遍。丽江民居里的鱼纹除了在六合门的格心出现较多以外，还有把鱼纹做成悬鱼的形式钉在屋檐下的木板，单只或双鱼出现，既美化垂下来的木板，又有祈祷“风调雨顺”“连年有余”的美好愿望。
蝙蝠之“蝠”谐音“福”，传统纹样经常用五蝠把寿字团团围住“五福团寿”；丽江民居里的纹样把寿字团成圆形，蝙蝠造型做成四个角隅形式。在丽江东巴经里，白蝙蝠历经千辛万苦，把祈福的经书背回丽江坝，所以纳西族把蝙蝠看成是光明和希望的使者，不仅把蝙蝠画在屋檐下，刻在门窗上，还铺在天井地面，完美把对称均衡运用在在生活里。
（四）字纹
字纹在传统图案里也随处可见。丽江纳西人对寿字情有独钟，用鹅卵石和瓦片把寿字铺在院子的地面，与蝙蝠一起组成“四福闹寿”，在剪纸、瓦当、食物都把寿字当装饰花样。还有人家受中原文化影响，在窗格刻上《朱子家训》里的警句，数量不多，因历史的原因铲去，但仔细辨认还是能认出字形。虽字纹模糊但窗花多层雕刻，生动别致。
（五）组合纹样
前面提到的“六合门”装饰是丽江民居建筑里最精彩的存在。有些家庭经济条件一般，六合门除了格心，其他全部素面；条件好的家庭六合门做得十分出彩。如果格心只是基本的斜格，上下部的木框采用透雕或浮雕形式刻上各种花鸟图案，精美生动。如果木框素面，格心会做得格外精细。门窗的纹样把人们喜爱的动物、寿石、花卉组合在一起，花卉用春兰、夏荷、秋菊、冬梅表示四季，梅花与喜鹊组合在一起“喜上眉梢”，菊花与鸡组合一起“锦鸡闹菊”，鱼与荷花组合在一起“鱼跃中天”，鹿与灵芝组合“富足长寿”等，都用多层雕刻，层次分明，颇为灵动。格心图案常被人称道的还有四季博古。传统的纹样在不同的博古架上置一花瓶，花瓶里有四季不同鲜花，旁边会有笔锭如意等。
丽江民居里的蝙蝠造型
在丽江民居门窗里，除了传统的吉祥纹样，还有鹿或象等吉祥动物。这些动物或卧或立，造型简洁，流畅自然，与其他造型图案放在同一幅画里，浑然天成，相得益彰。这些纹样位置和造型加进了民族审美，很有特色。
三、丽江古城纳西民居装饰纹样的艺术特征
（一）丰富的纹样构成
民居装饰纹样是建筑重要组成部分，造型特征必然会受当时政治、地理环境、文化等因素影响。明清木氏土司掌权时代，受汉文化影响，把中原地区的建筑，与当地环境、文化，及周围白、藏民族的建筑融合，在民居结构、色彩和装饰纹样发展出自己特色。比如民居屋檐的柱头，早期会雕刻狮头做装饰，后面受汉文化影响，更多雕刻龙纹和凤鸟纹；原来横梁、门窗的纹样基本不用色彩，贴金或清漆居多；后来有些人家看到大理白族民居的雕刻有色彩，因此也开始上色。建筑的构件纹样更是多种多样，既有当地人喜爱的各种花卉纹样，也有汉文化的传统纹样，还有藏族的藏八宝纹样。
（二）雅致的装饰纹样
丽江有条件的人家常见吉祥纹样的牡丹、蝙蝠、鹿鹤等，会请当地最为有名的画家周霖、张丽川等设计一些窗花图案，造型、位置经营从绘画角度出发，笔法简洁，气韵生动，使不足方寸的门窗充满诗情画意。比如周霖先生设计的六合门图案“冰清玉洁”，把孔雀和玉兰组合在一起，不仅纹样优美，也有民族的美学思想。葡萄是汉文化里常见的图案，在丽江古城纳西民居的门窗上，被安排和松鼠在一个空间，“金鼠葡萄”那只可爱的松鼠正攀爬葡萄藤蔓去采葡萄，整个纹样盎然有趣，生机勃勃。还有一种窗型“四星归月”，圆形窗格里按一定规律雕刻各种如梅、菊、茶花等，精美别致。在玻璃不是那么普及的年代，采光也是重点考虑的环节之一。如果门窗的雕刻太多，势必影响光线，因此丽江古城建筑里有一种类型叫“美女窗”，后面的木板可以卸载，冬天寒冷的时候装上去，气候回暖的时候取下，后面的木板大多会画写花卉，寥寥几笔，很有意境，实用与观赏并重，纹样体现的审美意识，纹样体现了纳西人审美意识与文化内涵。
（三）和谐的民居建筑色彩
中国古建筑由于南北方地理差异大，建筑色彩也各不相同。古建筑都用木材料，为了防潮防蛀，先上一层油漆再施彩。北方故宫宫殿建筑色彩热烈，金黄色的琉璃瓦和深红色门柱，给人极强的色彩感染力；北京四合院门柱也多用深红色，屋檐下彩绘用青绿色调，线条勾勒用金色居多，整个色彩看上去鲜明。南方比如安徽、江浙一带的建筑偏园林式，基本色调是白墙灰瓦，赭石色窗柱，如同水墨画一般。丽江民居色彩整体比较素雅。整个门楼基本用赭石色，六合门和窗花用暗红或红褐色，有些木条用金边勾勒，图案里的主要形象也会用金施色。天井用浅色鹅卵石和灰黑的瓦片铺纹样，外墙白色，屋顶瓦片灰色。有些民居受周边藏族和白族影响，对门楼前檐的柱头也施以彩绘，以青、绿相间，加上红黄两色，基本以回纹和祥云、卷草纹居多。为了色调统一，青、绿、红有色相变化，或加白色或加灰色，使之明度有变化，有些在适当位置点金银色。整个民居色调统一又有变化，如果太鲜艳，当地人还会嫌弃俗气。
丽江受汉文化影响至深，表现在民居装饰纹样上尤为明显。丽江古城纳西人在传统纹样基础上，结合自己的风俗、地理环境、审美意识，建筑纹样不断交融、相生、发展，极大拓展装饰形式和内容，丰富中华民族装饰风格。作为世界文化遗产的古城，装饰构件是古城建筑不可或缺的重要部分，如今丽江旅游业快速发展，很多民居都被改成客栈，建筑功能发生变化，精美的建筑装饰在古城已十不存一。多元文化“和而不同”构成中华民族多元一体的文化形态，丽江古城建筑装饰纹样也需要传承和发展，与现代设计理念相结合，提升社会的参与和认可，让传统建筑装饰纹样通过创新具有文化和经济双重价值，使民族文化获得可持续性发展。
