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比夏朝更早的王朝:考古发现改写认知

2023-12-18 11:39诸史6968

  先秦史书记载,比夏朝更早的是虞舜之朝,先秦并列表述“虞、夏、商、周”,尚书第一篇记载的就是《虞书》,韩非子更是声称“虞夏二千岁”,其中夏朝存世400多年,虞朝则是1500多年。


  虞朝过于久远,处于五帝时代,司马迁也说“学者多称五帝,尚矣”,传世史料极少,兼之夏朝还未搞清楚,又何言虞朝,因此如今基本否定虞朝存在。



  然而问题在于:先秦时古人记录的虞朝,真的不存在吗?如果果真不存在,为何古人会杜撰一个虞朝?本世纪初,山西考古发现改写认知,庞大的规模规格,巧合的地理位置,与持续长达2000年的时间,让人不由得与虞舜联系在了一起。


  尧都平阳,舜都何在?


  上个世纪,在山西临汾襄汾县,考古发现“陶寺遗址”,根据所在位置与考古发现,如今普遍被认为陶寺遗址就是“尧都平阳”。


  史书记载,尧舜相距不远,舜曾是尧之臣,后来帝尧禅位于舜(或族名,或人名)。因此,以当时的交通能力来看,舜都要么就在陶寺遗址,要么与之相距不远。



  本世纪初,在距离陶寺遗址40公里之处,考古发现“周家庄遗址”,面积高达500万平方米,迄今已知全国最大的新石器时代遗址之一,与陶寺遗址是当时晋南最大的两座遗址。以上古生产力而言,城池主人必然非同小可、贵不可言。


  考古报告显示:陶寺遗址距今4300—3900年,周家庄遗址上至仰韶时期、下至夏朝时期,但以龙山时代(距今4500—4000年)遗存为主。因此,陶寺遗址与周家庄遗址共存过数百年,相距如此之近,两者之间必有互动,那么这种互动之一是不是尧舜禅位?


  周家庄遗址:虞舜之都?


  问题在于,位于山西运城绛县的周家庄遗址,会不会是虞舜之都,有何依据呢?


  首先,史记记载“舜,冀州人,居妫汭(ruì)。”其中,“汭”就是河流弯曲之地,周家庄遗址位于涑水河(黄河中游支流)下游的弯曲之处;现代学者考证,古冀州位于汾水或涑水河与黄河之间,周家庄遗址大致符合该特征。另外,山西运城夏县与平陆县一带,是商周“虞国”所在,在空间上与周家庄遗址基本重叠。


  其次,竹书纪年记载“稷放丹朱(帝尧之子)”,现代考古发现老虎山文化南下攻克陶寺遗址,对应的当是“稷放丹朱”。既然丹朱是陶寺主人,那么舜就不可能立都于陶寺。而周家庄与陶寺遗址是当时最大的城市,显然最符合帝舜的地位。



  第三,周家庄遗址规格、规模巨大,与陶寺属于同一级别,且距离陶寺遗址只有40公里,两者共存数百年.......那么,既然陶寺代表“尧都”,周家庄遗址显然就应该是“舜都”!更进一步说,陶寺代表“尧族”,周家庄代表“舜族”,两股势力长期互动、互斗。


  第四,帝舜后禅位于大禹,说明禹舜部落相近,太远的话就很难产生交集。史书记载山西运城夏县是“夏墟”,夏朝的发源地,后来迁都到二里头遗址。因此,从舜禹交集来看,舜都应当距离夏墟不远之处,周家庄遗址所处位置,比较符合当时的交通条件。


  综合而言,周家庄遗址就是舜都,至于后来的“舜都蒲坂(位于运城永济市)”,或是后人误解,或是舜族后人迁徙到了此处,带去了舜族文化,从而被后世误解为舜都。


  韩非说“虞夏二千岁”,以周家庄遗址来看,始于仰韶时期,距离夏朝建立有1500余年,大致对应虞朝统治时间,加上继承者夏朝大约400多年,恰好2000余年。


  至于陶寺遗址,始于距今4300年,属于后起之秀,可能一度打破了周家庄的统治,建立了尧族统治秩序。但周家庄遗址势力再度崛起,舜又打破了陶寺遗址的统治。


  因此可见,尧族在陶寺遗址,虞舜在周家庄遗址,两族互相争斗,尧族强大时虞舜臣服,虞舜强大时尧族臣服,或许由此儒家称之为“禅让”。后来,大禹崛起之后,权力又转移到了夏族手上。


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