岭南南临南海，北靠五岭。岭南地区形成了一种与正统的北方中原文化不同的岭南文化。岭南文化以当地南越文化为底本，同时与中原文化稳固荆楚文化等周边地区文化以及国外外来文化的长期交流融合，形成了一种极具区域风采的地区文化。可以说，岭南文化是一种原生型、多元性、感性化、非正统的世俗文化。在这种文化背景下产生的建筑具有鲜明的地方特色。
岭南原有的千栏构架建筑方式在与岭北来的抬梁构架建筑方式的碰撞中，逐渐式微。约在北宋时期广东一些文化较为发达的地区木构架建筑技术已经成熟，独具岭南特色的木构架建筑体系也逐渐形成。与其背景文化一样，岭南的木构架建筑体系受到中原正统的制度影响，但又不完全受其约束。
以整体特点来看，岭南建筑木构架的梁架是以北方抬梁式为主，兼有地方穿斗式的特点。在具体的构造做法上，不仅有地方建筑的独特做法，如揭阳学宫大成殿的“五脏内”，而且许多建筑仍保留了一些古老的建筑形制和做法，这些形制和做法在中原宋元以后的建筑中就难以寻觅了。光孝寺大雄宝殿前的月台保持着“左主右宾”的双阶制；广州南海神庙山门保持着东、西塾古制。凡此种种，都是研究古代文化的珍贵史料，这些古老的建筑形制和木构造做法对于中国建筑历史来说更具有难以估量的研究价值。
透迤的五岭既挡住了西北的寒潮，又使从南海吹来的暖流不易散去，而且成为南、北政治经济文化交流的屏障。
但是，岭南地区温暖潮湿的气候，又使这些传统木构建筑难以长久保存。木构建筑的构件如果长时间地与湿度高的空气接触，或者经常受到雨水的淋洗，就会发生腐烂和虫蛀。例如，广东开封县渔涝镇的大梁宫，据《封开县文物志》记载，它始建于唐代，至今已经历了明成化，清道光等时期的多次重修，但现仅存大殿。整座大殿古风盎然，为明代原构，具有很高的古建文物研究价值。而如今，由于潮湿和早蛀，仅存的大殿也面临倒塌，现状堪忧。由此可见，防潮、防蚁技术对于保护岭南地区传统的木构建筑来说是极其重要的。
岭南传统木构建筑防潮、防腐的措施
我们知道岭南传统建筑的防潮、防腐、防白蚁是相统一的，修复时作者认为应遵循以下思路：
1、分析环境，改善环境。
要分析周围环境中对建筑防潮、防蚁不利的因素，例如有无排水通道的阻塞、有无适合白蚁作巢的土堆和枯木等等，尽可能改善建筑周围的环境，创造整洁、通风、干燥的环境，以此杜绝白蚁营巢生长的生态环境。
2、利用药物，加强效果。
利用现代的防潮，防白蚁药物，对古建的构件进行处理，能有效地延长古建防潮、防白蚁的年限。有些药物既有防潮又有防蚁的功效，如CCA、氯丹等，因此，在木构件药物处理时，可统一考虑，以节省药物和时间。同时，还要注意使用药物的处理方式，是浸渍法、喷雾法还是涂刷法等，方式的选用要根据现场情况、施工组织、造价要求来定。
当然，木构件的药物处理应在建筑木构件加工完毕之后，应避免木构件在防潮、防蚁的药物处理后，再进行建筑构造上的加工，这样才能避免药物的重复处理或使药物失效。
3、发扬优势，弥补劣势。
岭南传统木构建筑自身已在多方面形成了适应防潮、防腐、防白蚁的建筑形式，按照“不改变原状”的原则进行修复，已经使岭南传统木构建筑形式在防潮、防腐、防白蚁方面的优势得到发扬。同时，用现代建筑技术与材料弥补其在防潮、防腐、防白蚁方面的劣势，可采用的措施有以下几点：
(1)材料措施。材料包括钢筋混凝土、新型防水卷材及优质木材等。
(2)构造措施。主要是通风死角和易积潮节点的构造，使这些构造易于通风和不易受潮。
(3)机械措施。利用现代机械通风，加强防潮效果，可事半功倍。
4、加强管理，正常使用。
传统建筑修复完成后，还需要加强管理，使建筑处于一种正常的使用状态之下。定时检查、清洁，及时发现问题，把能引起木构件被腐菌和白蚁蛀蚀的倪端消除，这样才可尽可能地延长传统建筑的寿命。
岭南传统建筑防潮防腐实际工程分析——洪秀全故居修复
洪秀全故居位于广东省花都市郊区，是全国重点文物保护单位，也是广州市和花都市爱国主义教育基地之一。自1959年开放以来，已接待了来自国内外的观众达数十万人次，为花都市的两个文明建设发挥着重要的作用。
洪秀全故居包括洪氏宗祠、洪秀全故居、书房阁三部分。当年，洪秀全在广西金田起义后，清政府就来这里进行大清洗，把这里的房屋全部烧毁，剩下的只是几段烧焦的墙壁。现存建筑物是1961年政府根据当地客家房屋形式复原的，合计总建筑面积约920平方米，全部为砖木结构，除了洪氏宗祠的墙体是青砖外，其余均为泥砖墙。由于建筑复原时间正是我国经济最困难时期，所以选用的材料特别简陋，质量较差、檩条偏细、瓦面较薄，经过几十多年的风雨侵蚀和97年特大暴雨的灾害，故居的建筑物破损情况非常严重，瓦面漏雨檩条霉烂及墙体开裂，泥砖风化严重，建筑物濒临倒塌危险。为了保护好这一重点文物，必须进行紧急抢修处理。
1、修复前对故居的调查
故居的书房阁是属于典型的岭南居民三间两廊式，它是洪秀全小时候受教育的地方。东面课堂的摆设，酷似现代教室，一张教师用桌和十来张学生书桌，整齐排列。天井的左边估计是教师卧室，右边是厨房，课堂入口墙面左右两边分别有一排古绿色通花粉釉砖，极具岭南特色。故居前面有一对石狮子，形态一般，经过多年的风吹雨打，五官已经模糊了。
(1)书房阁受潮损害的情况如下：
a)墙基往上数行泥砖由于潮湿，已造成砖体失强呈粉状，用手一碰，即似粥状下掉；
b)大厅檩条底多处发现裂缝，最长达1.5米，最宽达1厘米；
c)南廊东西墙亦发现几条裂缝，长达2.0米；
d)书房阁瓦面檩条金字架材料偏细小，质量差，瓦面太薄，多处漏水。木材料已经霉烂，金字架折断；
e)南边厨房屋面漏水情况最严重，屋顶一角的檩条已经霉烂折断，倒塌下来，现用几根木条支撑。门和窗也已经霉烂。
洪秀全一家起居饮食的房屋是一排六间的泥屋。西面第一间泥屋是洪秀全居住的地方，现在墙上挂着他的画像。第二间泥屋是洪秀全双亲居住的，现在没有对外开放。六间泥屋墙上都没有开窗，关起房门后，屋内黑灯瞎火且没有一丝风，可以想像潮气积聚的严重情况。
(2)六间泥屋的受潮损害的情况如下；
a)墙体墙基由于潮湿已呈粉状脱落；
b)东西纵墙扭曲变形大，前后横墙分别向外倾斜，上、下两端相差10～20厘米，造成纵、横内墙之间拉裂严重，裂缝有继续发展的趋势；
c)故居瓦面漏水严重，特别是后檐部分，瓦面太薄，造成了檩条、檐口霉烂；
d)东面的泥屋瓦面有倒塌之势，仅靠几根木头支撑维持。
洪氏家祠亦是三问两廊式。门口的石柱和青石板土的雕塑虽然简单，但颇具岭南特色，人口厅有一大木屏风，绕过木屏风是两边走廊。大厅里有四根柱子，挂着洪秀全用过的文具、武器和农具。
(3)宗祠的情况如下：
a)装饰和装修都很简单，墙体青砖缝比例过大，彩画已脱落，反映出当时的经济情况；
b)宗祠的墙体为青砖，所以风化程度没有书房阁和六问泥屋程度高，但长满青苔；
c)左边墙体由于地基的下沉，有稍微的拉裂和向南面倾斜；
d)宗祠前后进的瓦面均有漏水，90％的瓦面霉变，部分檩条霉烂，东、西两廊瓦面漏雨严重，东廊的檩条部分霉烂严重，檐口的封檐板亦严重霉烂。后进的前檐口已部分折断，呈塌落状态。
综上情况，书房阁和六问泥屋的墙体强度、裂缝宽度都超过了危房的标准，已经属于危房。洪氏宗祠损坏程度虽不及前两者，但问题也很严重，应从速进行修复。
2、故居的修复
从现场的勘察来看，潮湿是故居损坏的主要原因。体现在：
(1)无论书房阁、六间泥屋还是洪氏宗祠，周围的排水系统都不完善，书房阁和洪氏宗祠的天井里都没有排水沟，而且两者和六间泥屋的墙体周围没有设散水和排水渠，导致雨水排泄不畅，从而使潮气积聚；
(2)泥砖墙的勒脚过低及屋檐出挑过短，致使雨水落地后溅起，轻易溅到泥砖墙上，使泥砖潮化变质；
(3)通风条件并不理想，特别是六问泥屋，墙体上没有开窗，完全没有通风，潮气不能被带走，加剧了泥砖墙的潮化变霉。
根据《纪念建筑、古建筑、石窟寺等修工程管理办法》规定，故居的修复将严格遵守“不改变原状”的原则。“不改变原状”是指始建或历代重修，重建的原状，即按照现存的历代遗存，复原到一定历史时期的法式特征，风格手法，构造特点和材料质地等进行修缮。因为这样才能保持文物建筑历史文脉的连续性，更能体现故居的特色。
综合上面两个因素，对洪秀全故居的建筑分别定出以下修复方案。
(a)对于书房阁的修复方案如下：
瓦面应该揭掉重铺，把原来直径120的檩条换成直径150的檩条；
在屋面上做出排水天沟，使排水变成有组织排水；
屋檐出挑改为1米；
天井要做出排水明沟和地漏，墙体外周设散水和排水暗渠；
开裂和扭曲厉害的墙体要用泥砖重砌；
由于地基下陷，地基要重新做混凝土地基，同时起到防潮的作用；
墙的勒脚也要做高至400以保护泥砖墙。
(b)六间泥屋的修复方案如下：
墙体、勒脚、地基及瓦面、檩条的修复如书房阁；
屋檐的出挑也如书房阁；
周围的地面重铺，下水道重挖，设围身暗渠；
同时在前后屋檐下的墙体和每间房屋的山墙上，抽掉几块砖开窗，这样的作法，既不变化房屋原来的模样，又能利于通风散潮。
(c)洪氏宗祠的修复和前两者相像；
更换瓦面和檩条及封檐板后，对后进塌落的前檐口按原样重做；
宗祠的地基不用重建，开裂的墙体可以用环氧树脂进行粘黏处理；
把墙体上的青苔清除干净，重勾出比例恰当的砖缝。出墙上的彩画应找匠人重画；
宗祠的天井应做出排水明沟和地漏，与墙外重砌的散水和排水明渠构成完善的排水系统。
几栋建筑的木家具如屏风、博古、金钟、门楣等应该重新制作，然后按原样涂上油漆。在管理上，建议建筑物应经常开门，以利于通风。
岭南传统木构建筑的保护越来越得到社会的重视和支持，一些破损的古老木构建筑陆续得到修复和保护。在这个过程中，一些防潮、防腐的措施被运用。虽然现代建筑的防潮、防腐的技术已较为成熟，但对于岭南传统木构建筑的防潮、防腐仍是两个棘手的难题。
