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程学林:民俗现代化与传承

2017-11-17 10:25中国文物网5005
  没有生命力、没有新鲜血液的传承,所谓的继承就是一句空话。不管是艺术还是工艺,必须与时代同步。继承传统工艺还需要有新工艺,作为一个艺术品必须得有创新的概念、创意的内容,没有人文、没有精神的艺术品,只是材料和工艺的简单组合,不是艺术!老子所说的“无中生有”,有没有创新就是无中生有,把人文的、主观的东西加进去,“有”是一个极小值,是从“无”里衍生出来的,无是无穷,无是母亲,有是孩子,关键是能不能解读它。

  其实民俗的传承关键是靠创新的概念。比如我们的传统节日七夕,若没有融入新观念,都是在纸面上的事情,则根本无法传承下去。把民俗赋予更多时尚化的元素,抓住年轻人的审美需求。因此,民俗的东西并不是俗不可耐的,它只是一个外在的载体而已,你只需考虑如何把现代的理念加进去。

  玉雕人才培养的问题,也就是换血的问题。西方有一个星象组织叫CAMU,这是很古老的最早在古希腊、古罗马时期就有的宝石浮雕或者硬石浮雕或者贝壳浮雕,在古罗马时期是用玛瑙做的形象, CAMU是父传子,现在是艺术院校和职业技术学校培养出来人才,完成了加工人员的换血,这是非常重要的。如果只是师傅带徒弟这种模式是属于“近亲结婚”,不利于人才的培养。另外,各种人才跨界参与进来,才能使民族、民俗的东西发扬光大。动辄就说玉很神秘,西方人不懂,这是因为没有用现代的理念和国际性的表达方式去传播。

  谈到具体的设计,它有点像数学,就是材料的组合、结构的组合、色彩的组合,做好组合,才有延伸的可能性,通过延伸可以结识各行各业,不再局限于这个圈里。王俊懿作为玉雕和翡翠行业标杆性的人物,他肩负一个重任就是人才的培养。一个人在这个世界不是西部牛仔打天下,必须有一个经营团队,有一群志同道合的人共同占领制高点,没有话语权,你在这个地球村里永远是举牌的,必须得有话语权,就像一个公司一样,必须占有相当的股份。所以翡翠进入地球村争取话语权是一个捷径,跨界让地球村的人都知道中国的艺术非常精彩。

  设计师应该是“好色之徒”,男的不要当“李太白”,女的不要当“白素贞”,中国的翡翠进入世界才能有一个色彩,外国人可能更容易接受。此外,所谓的天人合一就是追求和谐,人与地球的和谐,或者说自然美和形式感的对话,只有这两者加在一起才能产生正能量! 
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