玉隆万寿宫，又称西山万寿宫，位于江西省南昌市新建区西山镇逍遥山南，总占地面积31000平方米，始建于东晋太元元年（376年），现存建筑部分为清光绪年间重修后规模格局遗存，为道教第十二洞天第三十八福地，是中国道教正一道分支净明道祖庭。
玉隆万寿宫融合赣派建筑和明代汉族宫殿建筑风格为一体，是为祀奉道教天师许逊所建，历代文人墨客颂扬万寿宫和许逊的诗文很多，唐朝孟浩然、宋朝范成大、王安石、曾巩、姜夔等人都留有诗章。
玉隆万寿宫文化是江西人文精神的一种象征，是江西地域文化的典型代表，1957年7月，玉隆万寿宫获批为江西省文物保护单位。
1983年，玉隆万寿宫被国务院公布为全国重点宫观保护单位；同年，玉隆万寿宫被国务院列为全国21座重点道观之一。
玉隆万寿宫，又称西山万寿宫，始建于东晋太元元年（376年），初名许仙祠，南北朝改游帷观。
宋真宗大中祥符三年（1010年）升观为宫，皇帝亲书“玉隆万寿宫”赐额。
宋徽宗政和二年（1112年），遣内使于玉隆宫建道场七昼夜。政和六年（1116年），徽宗称他在五月一日辰时，梦见许逊为他降妖治病，于是诏令在“玉隆宫”前加“万寿”二字，并以当时西京（长安）豪华的崇福宫为蓝本，进行扩建。
兴建了正殿、三清殿、老祖殿、谌母殿、蓝公殿、玄宗殿和玉皇、紫微、三官、敕书、玉册五阁，以及12小殿、7楼、3廊、7门、36堂，规模之大，“埒于王者之居”，成为中国最大的道教圣地之一。
南宋宝庆元年（1225年）重加修葺，元代延祐三年（1316年）重修大殿。泰定二年（1325年），改建十一大曜殿、十二真君殿及祖师祠堂。元末，宫观毁于兵火。
明朝武宗正德十五年（1520年），皇帝题额“妙济万寿宫”，对宫内建筑又作了重大修葺。明万历十年（1582年），在司空吴桂芳、司冠李迁、司马万恭的倡议下重修玉隆万寿宫部分殿堂。
清康熙二年（1663年），复大规模重修，又增建了关帝阁、宫门。清乾隆二年，江西巡抚岳浚瞀会所属府县捐款修建万寿宫。重建后的万寿宫占地面积达32000多平方米。嘉庆年间续有兴建。咸丰十一年（1861年）又毁于兵火。同治七年（1868年）重修。
清光绪年间，增建关帝阁、万寿宫门，这时是玉隆万寿宫极盛时期，占地约32000余平方米，规模宏大，名扬江西。后几经兴废，许多建筑被毁，现仅存山门、仪门、正门、高明殿、谌母殿、三清殿、三官殿、关帝殿及宫墙等。
1983年，新建区人民政府特组织专门机构，设置专人，募款重修。经过十几年的努力，已恢复八座巍峨大殿和一些附属建筑，并广植花木，使玉隆万寿宫成为宗教旅游胜地。
玉隆万寿宫宫门之内，正殿琉璃为瓦，重檐画栋，金碧辉煌，气势宏伟。绣金帷里，真君塑像端坐中央，坐像头部为黄铜铸成，重500斤。12真人分列两旁，吴猛、郭璞站立坛前。
高明殿等三殿之前，6株参天古柏苍老遒劲，四季常青，相传最大一株为许真君亲手所植。宫门左侧的八角井，相传当年许真君铸铁为柱，链钩地脉，以绝水患。宫外还有大量的辅助建筑，如接仙台、云会常、冲升阁等形成一个以万寿宫为中心的古建筑群。
远眺西山万寿宫，万顷绿海中，琉璃瓦黄绿相间，绚丽多彩，飞檐串串铜铃，金光闪烁，层层斑斓的宫顶，突兀鹤立，天地氤氲、万物化淳，疑是天上宫阙。铁铸大吊针，重二吨余，入夜钟声宏浑悠扬，能传十里之遥。其中有3棵柏树，已有1700多年树龄。
主殿以外，供奉三清玉清原始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊的三清殿，供奉玉皇大帝的玉皇殿，供奉三官“尧、舜、禹”的三宫殿，以及供奉关公的关公殿等。
高明殿：高明殿为玉隆万寿宫的主殿，供奉净明忠孝神仙道祖师许逊。许逊是道教四大天师之一，玉皇大帝封其为高明大使，高明殿因此而名。
许逊祖师前面两边的站将是当时西山言家岭的山寨王，东边站将是胡云；西边站将是詹天弼，两站将受许逊的德行所感化，拜其为师，弃恶从善，立志修道。高明殿东西两侧供奉的神像是许逊祖师的十二弟子，即净明道历史上著名的十二真人。
八角古井：玉隆万寿宫山门西侧有一古井，名曰八角井。相传为许祖炼丹修道所挖。井水清如猫眼，甘甜可口，千年不枯，当地百姓谓之为仙水。敬若神明。八角井大井下套有小井。井中有一大铁链，又传许祖锁有蛟龙在井下，故又名镇蛟井。井旁立有许祖镇蛟龙的塑像。
瘗剑古柏传说为许真君亲手所栽，已有近1700年的历史，相传许真君擒住蛟龙之后，就把镇蛟宝剑埋于此树下，并留言于后人：若蛟龙魔法高深，挣脱铁链出来危害百姓的话，可以从树下取出镇蛟宝剑来擒蛟除害。
古戏台：玉隆万寿宫古戏台是一个以万寿宫为主体的庞大建筑群。戏台位于高明正殿正前方二道仪门外的大院内、建造年代较早。但尚未完全查明。最后一次重建为清同治七年。
戏台木、石、砖结构布局呈“凸”字形。基座高五尺，台面宽一丈。深两丈。高两丈五尺。戏台正中上方有形若扣锅的拼板彩绘藻井和倒板。前后台相间的照壁上方有清乾隆年进士，四库全书馆副总裁、礼部尚书曹秀先手书“来物达情”四字描金匾额一方。
玉隆万寿宫古戏台系琉璃瓦盖顶，翘角飞檐，前后台相连，中间有照壁隔开，左右有进入场门。后台系长方形砖瓦房，长两丈八尺，宽一丈二尺，背面无门窗，朝前方有镂雕窗棂，后台有石阶供人上下，全台仅此一道门，戏剧场所前窄后宽，台前仅可容纳观众五六百人，台右为跨越三座仪门的宽长大院，可容纳五六千人，因为戏台必须面对主神，因此大多数观众只能看偏台，戏台只要供宫内用。当地乡民亦可借用，但对上演剧目要求严格，以免亵渎神灵。
农历正月二十七日为该宫主神许真君诞辰，届时请有声望的大戏班来唱戏，多则十天，少则三天。民国十五年（1926年），为了超度“南北相争”阵亡将士，在此举行了一次浩大的“万人缘”，历时十一天，唱戏十天，李烈君等省府要员亦亲自送了花圈以示悼念。
民国十九年（1930年）7月29日，毛泽东、朱德等曾率领中国工农红军第一军团来到西山万寿宫，八月一日在万寿宫召开了纪念“八一”起义三周年大会。二纵队四支队的宣传队曾在此演出了小剧宣传革命。民国二十六年（1937年）中国规模的抗日战争展开，江西省音教会改良评剧班曾在这演出《胡阿毛》、《飞来的祸》等剧，鼓动民众抗日。1968年，古戏台在文化大革命中被毁。
文物遗存：乾隆古碑位于高明殿正前方二道门墙壁之内，清乾隆二年（1737年），江西巡抚岳浚会同地方官员及当地乡绅募捐重修玉隆万寿宫，历时二载，于清乾隆四年（1739年）修复完毕后，亲自撰写《重修旌阳祠记》碑记留念。
文物保护：1983年，新建区人民政府特组织专门机构，设置专人，募款重修。经过十几年的努力，已恢复八座巍峨大殿和一些附属建筑，并广植花木，使玉隆万寿宫成为宗教旅游胜地。
相关人物：许逊，字敬元。东汉末年，其父许萧从中原避乱来南昌。三国吴赤乌二年（239年）许逊生于南昌县长定乡益塘坡（今麻丘乡）。相传他天资聪颖，五岁入学，十岁知经书大意，后立志为学，精通百家，尤好道家修炼之术。二十九岁出外云游，曾拜吴猛为师，得其秘诀。
后又与当时的大文人郭璞结交，访名山福地，觅修真炼丹之所。晋武帝太康元年（280年），许逊四十二岁任蜀郡旌阳（今德阳县）县令，人称许旌阳。他居官清廉，政声极佳，深受百姓爱戴。晋武帝死后，政局不稳，惠帝昏愚，贾后独擅朝政，引起八王之乱。任旌阳县令十年之久的许逊，毅然弃官东归。东晋朝廷为了表彰他的功德，将旌阳县改名为德阳县。
许逊东归后，又与吴猛同往丹阳（安徽当涂县），向谌母学道。此后云游江南许多地方，为民除害、根治水患。东晋宁康二年（374年）去世，享年136岁。许逊死后，在江南留下了斩蛟治水的传说，受历代朝廷嘉许和百姓爱戴，誉为“神功妙济真君”、“忠孝神仙”，又称许天师、许真君。东晋太元元年（376年）为了纪念他，当地乡邻和族孙在其故居南昌西山（今南昌市新建区西山镇逍遥山下）建“许仙祠”，南北朝时改名“游帷观”。
晋宁康二年（374年）农历八月初一，许逊功德成神，全家四十二口连同鸡犬拔宅飞升，许逊被封为“神功妙济真君”；尊为“道教天师”；誉为“普天福主”，成为享有千年香火的道教神仙。后世人们在其飞升之处始建“许仙祠”，并定其飞升之日为朝仙之日。以祭许逊之功德，已有1700年，这就是玉隆万寿宫庙会之缘由。
玉隆万寿宫沿袭庙会之习俗，已有一千多年的历史。其信仰主体以民间信众为主。西山万寿宫庙会从每年农历七月二十起，至九月初一为止。期间，宫内道长在庙会前夕斋戒沐浴。举行道场仪式，然后给许真君神像净身、换袍，使许真君神像焕然一新。
每年仲秋八月号净月，初一晨旦开朝，接受四方人士拜谒。各地信民熏沐斋戒纷纷前来进香，他们或地成香社、或举家前来，每一支队伍前都有一面写着“万寿进香”的特制旌旗，紧跟着一位背着竹笼的信徒，然后是敲锣打鼓、吹唢呐的仪仗队。
再后面的是衣着盛装整齐一色的队伍，他们人人手里都提着敬献的果品、香烛、鞭炮。当走到万寿宫门前时，他们三步一叩首，十分虔诚地来到许真君殿前敬献贡品，敬拜仙颜，祈求幸福，然后在焚香炉前燃香，放鞭炮。在整个庙会期间，香火明烛通宵达旦，炉烟缥渺，钟声悠扬，一派仙家气氛。
“九州三省有会馆、江西只认万寿宫”。世世代代江西人心目中，玉隆万寿宫是一个能给世人带来吉祥、平安的道教圣地。从玉隆万寿宫历史习俗上来看，每年正月二十七前后三天的许祖诞辰期间，玉隆万寿宫要礼请古戏班唱三天三夜的古戏为许祖祝寿。
由于建国初期“破四旧”及“文化大革命”等种种原因，这个古习俗中断了下来。2010年3月，应信众的要求，玉隆万寿宫举办了“许真君诞辰祝寿祈福法会活动”，恢复了许真君诞辰期间古戏班唱戏祝寿的习俗。
