阳城天官王府距今已有近500年的历史，它是明代杰出的政治家、改革家，刑、户、吏三部尚书王国光的住宅，王国光曾经辅佐明朝达四十年之久，也是其家族数代相承建造的大型官居建筑群。
天官王府现保存完好的官宅民居有四十余处，涵盖了居住、祭祀、文化、商业等建筑类型。从我国存世最古老的元代民居，到明清两代留存官居宅，再到民国时期中西合璧风格的“樊家庄园”在这里无不具备。
肯定有人会和小编有同样的疑问，为什么王国光的住宅要叫做“天官王府”。原来，在我国古代，吏、户、礼、兵、刑、工六部都有各自的别称，他们分别对应的别称就是天、地、春、夏、秋、冬，吏部尚书被称做天官，户部尚书被称作地官，礼部尚书被称作春官，依次类推，所以当地的老百姓把王国光的府第称作天官府。这样就可以理解为什么可以称为天官王府了。
天官王府的主要景点有：天官府、司徒第、炉峰院和樊家庄园。
天官府
天官府位于庄河南岸，也叫冢宰第，是王国光于万历初年建造的人文府邸。天官府原来为东西两处院落，为棋盘四院式院落格局，东院及西部石牌坊于清末塌毁。现仅存西院，在西院的背后原来有高大巍峨的四柱三门石牌坊。在天官府门洞上方我们可以看到一块“尚书”匾额，这是万历二年王国光升任户部尚书后，万历皇帝命当时巡抚朱笈为王国光题写，由阳城知县李栋所立。现存达尊堂、听泉居、藏兵洞等建筑。内部阳台式楼阁建筑形制相传是王国光任吴江知县时引进的南方建筑风格，是晋东南地区早期楼道建筑的雏形。
达尊堂，“达尊”二字出自《孟子·公孙丑下》“天下有达尊三、爵一、齿一、德一”。意思是说：天下有三种人能达到受人尊崇的地位，一是职位高的人，二是高龄的人，三是德高望重的人。王国光时任户部尚书，官至一品高位，当时年已62岁，所以族人修建“达尊堂”以示荣耀。
王国光在明王朝的“万历中兴”中起到了积极的促进作用。他所编制的《万历会计录》是张居正推行的“一条鞭”法，是改革赋税制度的依据，成为了明清两代田赋的准则。
司徒第
司徒第为王国光之堂弟，嘉靖丙午科举人，陕西清吏司郎中王道建造的府第。大门上方可以看到“奉政大夫户部陕西清吏司郎中王道”的匾额。二门门额题有“司徒第”三个字。后宅五层插花楼于早年拆毁，现存过厅及东西厢房均保护完好，厅前有雕刻精美的月台一座，为明代原物。院内至今尚存明代栽植的古腊梅一株，每当冬季，满树黄花争奇斗艳，数十米之外尚能闻到阵阵清香。
炉峰院
炉峰院因建于村南香炉峰上而得名，包括高媒祠、三教堂、关帝庙及马房院四部分。古时，这里是上庄村社所在地，亦为村周文人雅士活动之所，王国光少年时曾读书于此。王国光荣升吏部天官后回乡省亲，重游此地，见庵后山峰峭立，松柏苍翠，状似庐山之香炉峰，遂将此庵命名为炉峰院，故民间对这座山有小庐山之称。
炉峰院曾于明正德、万历，清顺治、康熙、乾隆、道光等年间进行过大规模的补修与扩建。明清两代“南庵晓钟”和“炉峰夕照”均为王府八景之一，为一方名胜。明代大思想家李贽被世人所排，寄居村内举人王洽家时，曾游于此地。清代诗人樊梅轩先生游览此地曾留下“云房仙阁背山凹，山顶飞泉落涧斜。长日道人无个事，小松闲处种桃花。”的诗句。
樊家庄园
樊家庄园建于清末，现有规模成型与民国年间，该院落群容东西方建筑于一身，充分体现了民国时期的民居风格。共由新院、樊氏宗祠、花园等处组成。门额上方“樊圃”二字为清末进士，山西近代著名书法家洪洞张衡玉老先生所书。走入大门，迎面可见一座中西合璧式建筑，它把我国传统的月亮门与西洋欧式风格有机地结合在了一起，这和樊府主人任职期间主要负责外宾接待工作，受西方文化影响不无关系。穿过月亮门和后面的“乐琴书”门楼，是樊家的后花园。
樊家曾是经营有盐店、当铺、钱庄等生意的清末富商、书香世家樊玉麟所建造的宅院。民国年间，樊玉麟次子樊次枫于民国1912--1920年进行了扩大修建。樊圃新院的整体建筑装饰华丽，装修集中在外檐。檐柱下有雕花石柱础，檐柱上有布满木雕的额枋与雀替。二楼上柱间均有木栏杆，栏杆及栏杆下的梁托上都有木雕作装饰。其中樊圃正门上方所雕的“八仙过海”、“福禄寿”三星等装饰，堪称木雕精品。为同时期建筑中所罕见。
天官王府不管在修建风格、历史底蕴、还是人文情怀上，都无疑是晋城大地上的一块亮丽瑰宝。
