武当山古建筑群，位于湖北省丹江口市境内，明永乐年间，明成祖朱棣大建武当山，历时12年，建成9宫、8观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座建筑群，嘉靖年间又增修扩建。历代皇帝都把武当山作为皇室家庙来修建。
武当山古建筑群总体规划严密，主次有序。选择建筑位置，注重周围环境，讲究山形水脉，聚气藏风，与自然和谐统一。它体现了道教“天人合一”的思想，其规模之大、规制之高、构造之严谨、装饰之精美，在中国道教建筑中实属罕见，堪称中国古代建筑史上的奇观，被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”和“挂在悬崖峭壁上的故宫”。
今天我们要来了解的是八仙观，作为武当山古建筑群的一部分被列入全国重点文物保护单位，其三面环山，面对灶门峰，环境深幽，藏风聚气，常年飞云荡雾，气势磅礴，风景旖旎，气候宜人。
相传，八仙过海，到大岳太和山参加玉皇大帝删封真武盛会，慕名武当道茶，在老君堂盗来太上老君用炼丹工艺制作的修性养生长寿道茶，八仙群聚在一片古茶树下，煮茶品茗，茶醉得道，故建八仙观。山民以这里聚仙藏气，世代植茶，成为盛产道茶而闻名的八仙观村。
据记载，元代时这里就建有庙宇，明永乐十年(1412年)建玄帝殿宇、山门、廊庑、斋堂、仓库等18间，明末部分建筑被毁，清乾隆二十二年(1757年)重修。建筑由龙虎殿、配房、大殿形成一个小型四合院，建筑面积545平方米，占地面积3300平方米。八仙观的第一重殿是龙虎殿，穿过龙虎殿为一院落，两侧是配房，正中为正殿，正殿原供奉有真武和八仙造像，因年代久远，这些造像现已不知去向。
大殿、龙虎殿、配房均为砖木结构，硬山顶式，抬梁式木结构。大殿两端山墙均有彩绘，有鱼、瑞草、祥云等图案，这与武当山清代建筑风格有明显差异。现存明永乐年间神台一座，为石雕须弥座，图案有菊花、忍冬草、缠芝、仰莲、覆莲等，保存较为完整。
八仙观所处的位置，南依中华诗祖、周朝太师尹吉甫故里房县和神农尝百草的神农架原始森林；北临古老汉水孔子采诗饮茗寻找的孺子歌处；西接渝陕巴山秦岭；东连古代三国文化历史名城襄阳。独特的秦巴武当山区地理位置，使之成为中国茶文化的发祥地之一，令人慕名神往。
我国素有“西湖龙井、武夷岩茶、寺院禅茶、武当道茶”四大特色名茶，尤其是武当道茶独特的传统制茶工艺以及精彩玄妙、引人入胜的道茶表演，吸引着国内外游客前往武当八仙观村，去生态茶园观光，了解博大精深的道茶养生文化，品味古代进贡皇帝的武当道茶。
武当山的八仙观、财神庙、关帝庙、泰山庙等建筑，形成武当山皇家庙观的兼容性和全局性特征。明朝，皇家在开辟武当山真武道场的同时，也为历史上在道教和民间影响较大的神仙建筑庙观，使善男信女的各种祈求心愿得以满足。从这个意义上讲，武当山古建筑群更具有道教文化上的研究价值。
综观全山建筑，集中体现了皇宫的宏伟壮丽，道教的神奇玄妙，园林的幽静典雅等，形成了丰富多彩的传统建筑风格。武当山古建筑群是我国古代劳动人民在建筑史上的一个伟大的创举，是古代规划、设计、建筑的典范，也是世界建筑史上的奇迹。
