开阳堡,现为浮图讲乡的一个行政村,阳原县城东南20公里。据《中国历史地图集》载，开阳堡即战国时期赵国代郡之安阳邑。《史记赵世家》载，赵主父--武灵王封长子章为代郡安阳君，西汉、东汉时称为东安阳县，治所即开阳堡。这是有明确记载的阳原县境内，最古老的县城和村庄，故开阳有“开阳原县村庄先河”之说。
开阳堡长宽约为300多米，土城墙依然保留了原有的轮廓，有的地方基本完好。城堡只在城南侧开城门一处。城门上下为青砖和条砖垒筑，门洞内的铺路石被行人车马踏得光滑如镜，至今仍是出入的主要通道。开阳堡内的街区为井字结构，分为9个部分，史称“九宫街”。目前，街区还保留着“乾三连”和“坤三连”的格局，其他街道仍能看到依照八卦图建造的一些痕迹。
开阳堡内保存较为完整的唐代建筑为玉皇阁，据介绍，因为年代久远，唐代的土木建筑保存至今的仅有几处，玉皇阁是其中之一。玉皇阁共有3间，高2丈多，为单檐歇山顶。四个檐角玲珑精巧，角脊上走兽尚在。尤其引人注目的是檐角处起杠杆作用的木构件昂，其昂嘴被雕刻成象头，专家说，这种雕饰在古代建筑中是不多见的。据了解，玉皇阁最后一次重修是在清代同治年间，但保留了唐宋建筑的风格。
开阳堡内，还有一处古戏台保存基本完好。台高约两尺，台上青砖铺地，两侧屋角由木柱支撑，柱础石雕图案精美。台上两侧各有一个耳房，供演员化妆和候场。在屋檐下梁头的位置有一个立体感很强的砖雕，采用的是透雕手法，画面是松林鹿回头，有较高的文物价值。此外，离玉皇阁不远的地方还有一座城隍庙，按封建社会的寺庙建制，只有县级以上的城镇才有资格建城隍庙。
开阳堡有着道不尽的故事，传说中开阳堡这片土地，正是战国时期赵国代郡的安阳邑，那生得伟大死得憋屈的胡服骑射的赵武灵王，他把最宠爱的妃子生的小儿子扶上了王位，而把他的长子赵章，这位本该命定的继承者远封到千里之外的安阳邑。开阳堡见证了他艰难选择的开始，却预知不到他出人意料的结局。
想来，在赵武灵王的心思里，四海来朝只是弹指间的事，所以他统领着铁骑继续他的王图霸业，当长子赵章气概豪迈的对着弱不禁风的弟弟弯下九尺之躯跪拜，赵武灵王父爱的仁慈超越了帝王的权术，内心坚硬如铁的他被突如其来的愧疚讨伐得溃不成军，于是他想要把他拼尽毕生心力换来的王土一分为二，让兄弟俩人比肩称王，两相安然。
他的想法乍一公布，顿时像狂风吹过的桑干河水，有人欢喜雀跃，有人惊恐震怒。赵章继承了父亲的野心却没能继承到父亲的实力，安阳邑的水肥草美，并不能满足他王权旁落的失意。最终，赵武灵王收留了假传圣意密谋篡位不得亡命的长子，此时的他不再是那个呼风唤雨的君王，他只是一个父亲，而这个父亲，成了另一个儿子眼中忤逆的同谋者。
能开创一国霸业，却无能治理家政，政治的残酷与权利的欲望扼杀了至爱亲情，赵武灵王的宫殿被他一手扶上王位的小儿子禁闭和封锁，赵章被杀，他眼睁睁的目睹两个亲生儿子的自相残杀，当情感背离了帝王家的游戏规则，一代盛世明君也无可奈何，赵武灵王成了真正的孤家寡人，最终困饿而死。于是帝国霸业已成烟成尘，萦绕在开阳堡寥落的风里，繁华似锦与富甲一方只是曾经，开阳堡的命运，如同他的主人一般，繁华落尽自凋零。
开阳堡由盛转衰的主要原因是周边环境遭到破坏。汉唐以前开阳堡附近森林广袤，水源充沛。在北宋年间和明代，阳原县成为中原农耕民族与北方游牧民族冲突和战争的前沿，森林大量被砍伐，水源枯竭，生态遭到了严重破坏，开阳堡西边逐渐开始沙漠化。每逢冬春，狂风卷着黄沙直奔开阳堡。
专家认为，开阳堡最宝贵的价值在于保留了千年古城的整体风貌，为研究唐代建筑提供了宝贵的实物资料。2006年4月，开阳堡村被省住建厅、省文物局列入河北省第一批历史文化名村；2012年12月，被国家住建部评为首批中国传统村落；2014年3月，国家住建部、国家文物局联合公布的中国第六批历史文化名村名单，开阳堡村位列其中。
开阳堡独特的建筑艺术遗韵和广袤的地域风貌，折射出的是民族的智慧和文化的积淀，它鲜活的载体上布满特殊的时空感，是无法复制的塞外记忆。
千百年来的兴衰荣辱，古堡都默默的见证着，可它却无法向后人讲述其中一丝丝一点点的秘密。古老的堡墙依旧古老，只是不见了那方收藏着往事和梦想的驿站，这就对了，一座有深厚历史的古堡，一旦过多的被强加了现代符号，这座古堡的灵魂就已经不在了，它会如同一缕细细的云烟，从现代符号的缝隙里飘然而去，等到我们恍然大悟想要抓住它时，现代人往往都力不从心。
