现代人上厕所有两大神器，一是手机，二是手纸。有时候我在想，古人没有手机，上厕所该是一件多么无聊和漫长的事情。但是有没有谁想过，在没有手纸的古代，古人上厕所是如何解决的？
我猜想肯定会有人说，纸是中国的四大发明之一，就算没有手纸，擦屁屁的普通纸张应该是有的。
但是你想错了。
早在西汉时期（公元前206年——公元23年），中国就出现了纸的雏形，但直到东汉时期，蔡伦将造纸术加以改进，这才让纸张成为中国人生活中的普通用品。
即便这样，纸张的制造依然受到落后生产力的制约，产量不高，能使用纸的人非富即贵。西晋时期因为传抄左思的《三都赋》造成“洛阳纸贵”。这个典故足以说明在造纸术改进之后的几百年间，纸的产量并没有明显的提升。看过《三国演义》的人肯定都注意到一个事实，从头到尾没出现过一本纸质书，一直是竹简横贯全剧，重要的文件则以绢帛代之，以艺术家的严谨，不可能出现这么明显的bug。
那么至少直到三国两晋时期，纸并没有成为文字的主要载体，纸质书籍更显珍贵，用纸擦屁屁更加不可能。
那么古人如厕是如何解决的呢？
如厕对儒雅的中国古人来说是一件难以启齿的事情，史料记载也只是只言片语，一笔带过。《左传》记载了一件既有趣又尴尬的事情，原文是这样的“将食，涨，如厕，陷而卒。”简短的八个字说的是晋景公上厕所掉进粪坑淹死的尴尬事。
这是我们能看到的最早和上厕所有关的记载。这个过程有些曲折，这趟厕所之行成了晋景公的人生终点，至于擦没擦屁屁就不得而知了，更加无法找到古人如何擦屁屁的线索。
我们不妨把视线转回到现代，前几年比较火的一部电视剧《寻秦记》。项少龙流落民间，在一对老夫妻家里方便。一番酣畅淋漓之后才想起，这是古代，没手纸可咋办。跟老大爷比划半天，老大爷才明白项少龙要擦屁屁，指着地上插着的一片竹子说可以用它解决。项少龙表示不能接受，于是老大爷递给他一块瓦片。
故事是现代人编的，但情节却是有历史依据的。其实那块竹片是古人用来擦屁屁的专属物件，学名叫“厕筹”，它就是古人的手纸。它还有一个人尽皆知的名字——搅屎棍。
厕筹又称厕简、厕辙和搅屎棍，是指大便后用来拭秽的木条或竹条
厕筹出现的年代已不可考，恐怕上古时期就已经出现在中国人的生活中。这种用竹，木为原材料的擦屁屁神器，和现代手纸一样，具备擦屁屁的功能，却有现代手纸不具备的优势——可以反复使用。对，你没听错，厕筹是可以反复使用的，使用完毕，即以清水洗净晾干，下次再用。怎么样，古人的方法是不是更加环保？
在一些考古研究中，厕筹的使用也得到了证实。西汉古墓出土的一些竹简上，沾染的粪便残留物足以证实，古人在擦屁屁这件事上，和早些年一些人拿着书本上厕所，一边看一边撕一遍擦的做法是一样一样滴。
老大爷递给项少龙的瓦片是古人擦屁屁的另外一种手段。厕筹一般是在正规厕所使用，而在野外，用来擦屁屁的材料就更加丰富了，石块，瓦片，甚至干草枯叶也可以用来擦屁屁。
对于贵族来说，这些劣质物件不堪大用，他们会选择比较柔软的麻，布，甚至丝绸。当然了，这些用来擦屁屁的纺织品也是可以反复使用的。
厕筹是古代流传较广，使用年代较长的擦屁屁物件。随着时代的演变，厕筹已经成为和锅碗瓢盆一样的家居必备物品，制作厕筹的材料亦成为身份的象征。平民百姓使用的主要是木，竹等常见易得的材料，而贵族使用的厕筹颇为讲究，皆是以金玉制作。
古代的陶厕模型
宋朝时，开始出现比较正式的厕所。南宋《馆阁录》：“国史日历所（主管历法和编修史料的机构），在道山堂之东，北一间为澡圊过道，内设澡室，并手巾水盆，后为圊，仪鸾司掌洒扫，厕板不得污秽，净纸不得狼藉，水盆不得停滓，手巾不得积垢，平地不得湿烂。”这是宋代朝廷的公共厕所，设施与现代几乎相近，而且已经出现了专门用来擦屁屁的净纸。
净纸的出现，是古人在擦屁屁这件事上的一个飞跃，这和唐宋时期生产力的巨大提升有关。纸的大量使用和剩余，让古人终于有机会用纸擦屁屁。就这一点，中国古人在世界历史上也是独领风骚。
但是用纸擦屁屁也是有规定的，那就是不能用写了字的纸擦屁屁。古人认为写过字的纸能辟邪，其实这里边有个深层次的原因就是用写了字的纸擦屁屁有辱斯文。
这个规定最初是民间的一个自发行为，从宋朝开始一直延续到清朝。后来甚至制订了不能用写过字的纸擦屁屁的法律章程，《惜字律》、《惜字新编》、《惜字征验录》、《文昌帝君惜字律》、《文昌惜字功过律》都是相关的一系列法律。违反者不但会被官府惩罚，甚至会遭“天谴”。
近代的如厕用具
民间都能用纸擦屁屁了，皇家更是在这件事情上没有懈怠。明朝后期，出现了一个叫“宝钞司”的官府机构，这个机构当然不是印刷纸币的，它是宫内专门负责为皇亲国戚生产手纸的单位。宝钞司生产的手纸也是有讲究的，所造之纸三寸见方，柔软，颜色也选用皇帝才能用的淡黄色。据《大明会典》记载，宝钞司每年要生产72万张草纸，耗费优质稻草24万5千斤、石灰12万斤以上，还有45斤零15两的香油。这些东西加起来，要花1500多两白银。
注重养生的慈禧太后在这件事上更是讲究，据《宫女谈往录》记载:慈禧使用的手纸是宫女们加工好的细软的白棉纸，“先把一大张（白棉纸）分开裁好，再轻轻地喷上一点水，喷得比雾还细。……把纸喷得发潮、发蔫以后，用铜熨斗轻轻地走两遍，随后再裁成长条，垫上湿布，用热熨斗在纸上只要一来一往就成了。……这样把又柔软、又干净、又有棱角的便纸，折叠好备用”。而像光绪皇帝的用纸则是“揉过、去硝之裱心纸”。怎么样，是不是看到现代手纸的影子了？光绪帝用的就是普通手纸，而慈禧太后用的仿佛是湿巾纸。
让我们放眼全世界，看看他国人民是怎么处理擦屁屁这件小事的。
古罗马人喜欢去公共斗兽场看角斗比赛，喜欢去公共剧场看歌剧，喜欢去公共浴室洗澡，喜欢去公共厕所方便。总之，一切公共的东西古罗马人都喜欢，包括擦屁屁的东西。古罗马人用一根绑着海绵的棒子擦屁屁，这根棍子泡在水池里，用完放在水池清洗，当然，这根棍子是公用的。
古代法国人和朝鲜人在擦屁屁这件事情上显然开了一样的脑洞，他们共同选择了粗麻绳。将粗麻绳从房梁悬下，方便完毕，手拽麻绳，轻松解决。想想就是菊花一紧……
古代日本人选择了一件最让人意外的东西来擦屁屁——蝉翼。按照日本人的说法是蝉翼是透明的，可以在方便之后根据蝉翼上残留物的情况辨别健康状况。好吧，这个说法我接受了，只不过就蝉翼那丁点面积，使用者就不害怕一不小心满手都是？
卫生习惯是一个民族文明开化程度的体现，从石块瓦片到厕筹，最终进化为纸张，虽然过程是漫长的，但一直走在世界前列，这一点足以证明中华文化的先进性。
