今日重阳节，相信很多人都会想起王维的“九月九日忆山东兄弟”，其中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”成为了千古名句。
重阳节，自古就是诗人笔下的绚烂清秋。
孟浩然在重阳节偶遇旧友，当即“开轩面场圃，把酒话桑麻”（《过故人庄》）。
杜牧与友人共登齐山，只道“但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖”（《九月齐山登高》）。
李白好饮，一日不尽兴，“昨日登高罢，今朝再举觞”（《九月十日即事》）。
重阳节，每年的农历九月初九，是中华民族的传统节日。
《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九是信仰中最崇拜的神秘数字。九月九日，日与月皆逢九，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。
因为与“久久”同音，又被赋予有生命长久、健康长寿的寓意，重阳，也被称为敬老节。而且秋季是收获的黄金季节，自古以来，中国人对重阳节就有着特殊的感情。
重阳节历史
重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。
汉代
过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。
贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。
三国
“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。重阳聚会饮酒、赏菊赋诗成为一种风尚。
菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”，因此，重阳节才一直保留着饮菊花酒的习俗。
历来重阳节都有观赏菊花的风俗，所以在古时重阳节又叫菊花节，人们认为菊花是长寿的象征，重阳节期间很多地方都会举行菊花大会、菊花展，全城的人都会出动赏菊。
唐朝
到了唐朝，重阳节才被定为正式节日，成为法定的“三令节”之一。朝廷还加以赏赐，成为名副其实的带薪“官休”之日，足见其地位之重要。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。
自唐代起，人们就认为在重阳节，插茱萸可以避难消灾，把茱萸佩戴在手臂上，或磨碎放在香袋里或插在头上，用以“解除凶秽，以招吉祥”。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。
宋代
在宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。
宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸为“辟邪翁”，菊花为“延寿客”，认为借此二物，可消“阳九之厄”。如今，山东地区仍有民间童谣言：“九月九，九重阳，菊花做酒满缸香”。
明代
明代皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕。讲一般有好几层，像一座高耸的宝塔，按照民间习俗，吃糕意味着“登高”，它祝愿每一个小孩百事俱高。
重阳节有登高的习俗，这天，所有亲人都要一起登高“避灾”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔，观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。
清代
到了清代，重阳节风俗依旧盛行。北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。
上世纪80年代
在1989年，我国把每年的九月九日定为老人节，传统与现代巧妙地结合，重阳节又成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。
2012年
2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。
中国老年节
重阳节，被赋予了新的内涵。它是中国老人节，人们要表达对老人的孝敬，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
中国人敬老有着悠久的传统，这是中国农业社会所决定的。早期社会普遍认为老人是财富，因为农业社会需要他们的指导，老人一向受到尊重。这样的敬老传统应该弘扬。
两千多年来，重阳节早已不是简单的自然时令，它更多讲述的是厚重的时间感与生命感。敬老爱老的新主题无疑增加了重阳节的节日寓意，影响深远。
岁岁重阳，今又重阳，金秋黄花格外香。古人常云“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，老人迟暮之时希望关怀常在。值此重阳佳节之际，惟愿天下辛劳大半生、奉献大半生的老人们都身体健康，子孙和乐！
