郑建中的绘画体裁广泛，山水、花鸟、人物等都有涉猎，但他一向钟情于速写，他以为速写是艺术体现形式中最朴素，最和蔼可亲的。一年前，郑建中萌发了速写百幅京城古修建的想法，郑建中不是修建学家，但他认识到，皇城古代修建中包含着很多前史和文明信息，是古人给咱们留下的名贵遗产。正像修建大师梁思成曾说过的：“修建遗存不只具有独立的价值，并且曾经以其无与伦比的丰厚性和完整性，构成了一个全世界保留的最无缺，并且持续有传统和生机的、最特别、最宝贵的艺术杰作”。
郑建中先生历时一年多时刻，不分严寒酷暑，走遍京城的东西南北，寻访帝都遗韵、感触修建艺术的魅力、体会前史变迁的沧桑，完成了几百幅古修建速写。他从其间遴选了100幅著作结集出书并在皇城艺术馆展出。
郑建中的皇城古修建写生共分四个部分，一是楼阁、宫廷;二是亭台、桥塔;三是关城、门坊;四是园林、院子。他从北京皇城中轴线开始，从永定门、天安门、端门、午门到鼓楼、钟楼。又从紫禁城、太庙，到德胜门、雍和宫，他以保留无缺、价值较高的京城修建为主，但也记录了正撤除或重建的一些较为主要的前史修建。
关于速写，郑建中有着从容的坚持，几十年来从未改动，恰是这种“拳不离手”的坚持，为他的北京古修建写生供给了衬托。在外型中寻求修建物的神韵是郑建中速写的一大特色。
咱们知道，修建速写很难体现，太写实了，简略板滞，会失掉翰墨神韵，成为修建制图;假如过于体现，又简略失掉修建的形貌和质感。怎么把握住修建速写的“形神兼备”，需求画家不只要有谨慎的外型基础更要有对艺术言语的掌控才能。这也是郑建中先生最难能可贵的。他把对前史的执着以及对皇城古修建的总结了解经过丰厚的点、线体现在其著作中。因而，他著作里的宫廷、园林，亭台、院子，一桥一塔都刻画得实在生动。
简练归纳是郑建中古修建写生的又一大特色。艺术家应该具有一对敏锐的目光和一种拿手取舍的高度归纳力。不论是他描写的《故宫(微博)》、《天坛》、《颐和园》等庄严威仪的皇家修建，仍是《雨儿胡同》、《护国寺街》等名人故居、民居，郑建中的著作中都充满了“超越自然”的情怀。他把客观目标进行剖析和了解，经过前后联接的笔痕、精确而轻松的外型、斑斓而起伏的明暗，成为一种极具归纳力和神韵的速写言语。
郑建中皇城古修建写生的第三大特色是，画中的线条、明暗、符号、结体等在追溯前史，寻求谨慎的一起又给人一种轻松畅游的感受。
郑建顶用看似简略的线描写着古韵京城的楼阁、宫廷，在越来越多的画家用窍门在著作上故作豪放的一起，他笔下的皇城古修建却总能在大气中看到温顺的细节。例如他画的《潭柘寺》，潭柘寺是北京最古老的寺庙，比北京城建城还早800年。距今已有1700多年前史，故有“先有潭柘寺，后有北京城”之说。他怀着尊崇的心情详尽刻画了《潭柘寺大雄宝殿》、《潭柘寺毗卢阁》等修建物，而在布景处则使用了杂茂的细线碎点，强调勾皴点画的随机性和灵动性，使外型从属于点画组合的抽象兴趣而“草草不假形似”，与精美描写的修建物构成鲜明对比。
郑建中把红墙碧瓦、一砖一木用平实、朴素的点、线会集出现在一起，并赋予这些古修建以生命，书写出百年传承的皇家古韵，让他的写生展带给观众的除了线条自身的魅力，还有皇城古修建的神韵悠长。
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