《古诗十九首》中说：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。盈盈一水间，脉脉不得语。
小时候，长辈总说七夕晚上在葡萄架下，可以听见牛郎织女说悄悄话。适逢七夕至，让我们一起跨越河汉，走进古人的浪漫故事。
01、拜织女
七夕节，又称七巧节、乞巧节、女儿节等，是中国民间的传统节日。七月七为七姐（织女星）的诞辰，拜织女祈福、乞巧是七夕的重要习俗之一。
民间相传，七姐是天上的织布能手。于是每逢七夕，古代的女子们都会在星空之下搭起供桌，摆上时令瓜果，朝天祭拜，向织女祈求智慧、巧艺和美满姻缘。
02、穿针乞巧
《七夕词》
唐·崔颢
长安城中月如练，家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。
长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。
七夕节，女子们通过“穿针乞巧”、“丢巧针”、“浮针取巧”等各种方式表达自己对手巧的向往。
其中，“穿针乞巧”是最普遍的乞巧方式。穿针乞巧，也叫“赛巧”，即女子比赛穿针，她们结彩线，穿七孔针，谁穿得越快，就意味着谁得到的巧越多。
“长安城中月如练，家家此夜持针线”即描写了长安城的七夕之夜家家乞巧、户户穿针、朝野上下共庆七夕的盛况。
03、喜蛛应巧
喜蛛应巧也是古代一种流行的乞巧方式。喜蛛，是一种米粒大的小蜘蛛，夏秋之交，在一些花草树木上常能见到，被古人当做喜事之兆。
每年七夕之前，女子们四处寻找蜘蛛，放在盒子里，第二天打开盒子，如果发现蜘蛛结的网又大又漂亮，就代表着盒子的主人会成为灵巧的女孩子。
宋朝孟元老《东京梦华录》就曾记载，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”
04、吃巧果
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果，又名“乞巧果子”，是一种油炸小点心，《东京梦华录》中称之为“笑靥儿”、“果实花样”。
北宋时期的巧果品种极多，主要原料是油、面、糖、蜜，先将发面团放入具有石榴、苹果、小鸡、小猪等各种花形图案的模具中，再将成形后的小饼油炸或烙食。
因“巧”和“桥”谐音，因此人们认为在七月七日这天吃巧果，不仅能帮助牛郎和织女在鹊桥上相会，而且自己的心愿也能通过“巧”（桥)来实现。
05、供奉磨喝乐
磨喝乐是旧时民间七夕节供奉的小泥偶，后来成为儿童玩具。它用士木等雕塑成可爱童子的模样，并穿上漂亮衣饰，是女子们七夕“乞子”的必备神器。
据《东京梦华录》记载，两宋时期，每年的七夕节，无论是达官显贵，还是平民百姓，都用“磨喝乐”来供奉牛郎、织女，借此来实现“乞巧”和多子多福的愿望。
06、晒书曝衣
古时，七夕晒书、晒衣的风俗盛行。东汉《四民月令》记载，每到七月七日，“曝经书及衣裳，习俗然也”。
古时传说七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀发霉，读书人也往往在这一天曝晒书籍。
《世说新语》中记载了东晋名士郝隆晒书的逸事。七月七日，郝隆见富裕人家暴晒绫罗绸缎，就仰卧太阳下，露出肚子。有人问，你这是干什么呢？郝隆答，我在晒腹中书，花样夸自己，肚里都是学问。
07、拜魁星
古代文人还有七夕拜魁星的风俗。农历七月初七，这天不仅是织女的诞辰，还是“魁星”的生日。
“七夕女儿祝织女，男士庙中拜魁星。佑我科举登榜首，供神猪头代三牲。”七月七日，女子忙于拜织女，祈求心灵手巧，而男子则忙于祭魁星，以求科举高中，官运亨通。
08、投针验巧
投针验巧源于穿针，又不同于穿针，是明清两代盛行的七夕节俗。
所谓投针验巧，即是先准备一只面盆，放在天井里，倒入“鸳鸯水”，即把白天取的水和夜间取的水混合在一起。但常常把河水、井水混在一起倒入面盆就算成了，面盆和水要露天过夜，再经第二天即七月初七白天太阳一晒，到中午或下午就可以“验巧”了。
原来面盆里的水，经过半天太阳光照射，表面依稀生成薄膜，于是取缝衣针，轻轻平放在水面上，针不会下沉，水底下，就出现针影，这针影若是笔直的一条，即是“乞巧”失败，若是针影形成各种形状，或弯曲，或一头粗，一头细，或是其他图形，便是“得巧”。
七夕节发展到今天，仍然充满着浪漫色彩，作为中国传统节日，七夕节对于朝鲜半岛、日本、越南等国都产生了深远的影响，很多年轻男女会选择在七夕节表白或领证结婚，让牛郎织女见证自己矢志不渝的爱情，祝大家有情人钟情眷属！
