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王培波:传统与时尚

2017-11-17 09:55中国文物网5051
  说起翡翠,我在做清华美院工艺美术系主任的时候,央视有一个鉴宝节目,三次打电话请我去做文物古董鉴定的嘉宾。我说我不懂,工艺美术不等同于古董。刚才何院长讲得非常好,工艺美术最重要的一点就是它的物质性,任何一个品种,不管玉还是青铜等等,都离不开两个属性,一是文化属性,二是物质属性。

  今天所有的活动当中,包括其他品种当中,可能对物质属性的注重性往往大于文化性,因为文化性是一个很难表述的东西。这是第一点,我确实不懂,对翡翠本身我不能说三道四。

  时尚是当今的生活状态

  按道理来讲,在俊懿的一系列活动当中,他比较喜欢用“当代”这个词,但是作为我个人从学理的严肃性来讲,包括我写的东西,很少用这个词。这个词作为史论,作为断代用的一个词,用在我们今天的生活不是很恰当的。我举一个例子,比如说苹果要发布ipad或者iphone,这很当代,不会前面加一个“当代iphone发布会”,因为你就生活在这个时代,不必去强调它。

  艺术的生命在于创新

  不管是我们的工艺美术还是艺术,都要讲到创新。今天,我们的科学、科技以及各个方面,都要讲创新,这个创新点在什么地方?大家讲了唯一性、发现,我觉得我们对历史不够清楚。我对历史用造型语言的方式做一个说明。我们的工艺美术已经有几千年的历史了,在这个历史过程当中,我们把它定义为农业社会的一个产物,这一点全世界是一样的。农业社会里我们看到的是一种曲线文化,所有的线都是曲线。知道一点美术史或者工艺美术史的大家都知道水波纹、云气纹等等,所以我把农业社会定义为一个曲线文化。

  第二个阶段就是英国开始了工业文化时代,工业文化时代的线是直线的文化形态。早期的工业产品都是直线的,包括后来的艺术都是用直线来表达,曲线在逐渐减少。它是一个时代的问题,不仅仅是中国的问题,全球都是这样一个状态,全球工艺美术都在一种停滞状态?我们逃脱不了工业时代的状态。所以是全球工艺美术(手工艺美术)的停滞状态,所以在这个阶段我们做的所有东西也只能去重复古人,如果翡翠作为方方正正的几条直线卖给谁?我估计没人会喜欢。金银器、金银首饰做成几何形,也不会有人喜欢,这是全球性的问题。

  我认为今天是一个曲线的回归时代,鸟巢、大剧院的大球形,当然还有其他的。类似这样的建筑,如果我们倒回去十五年完全建不起来。我曾经跟一些建筑师探讨过这个问题,完全建造不起来,没有人否认。为什么鸟巢现在能建起来呢?因为它靠的是计算机,计算机的运行能力和它要表达的东西是现在我们人手无法表达的,通过手来画一张图,来计算,这个时代已经不是这样了。鸟巢那么复杂,远处看好像没什么震撼的,要是把每一块东西拆下来以后发现都会很复杂,安装的时候分毫不差的安装起来,这是曲线时代的一个结果。

  王俊懿为什么会有今天这样一个结果,我认为他是自觉不自觉的走到了曲线文化的时代,这一点是非常重要的。这就是时代性,曲线文化的特征就是今天的时代性。

  工艺美术要实现整体造型与细节的完美融合

  我们是一个很偶然的机会认识的。他找我的时候,想在我们学校做一个展览,当时作为学院来讲,清华美院很少去展览跟工艺美术直接有关系的产品。大家公认的牙雕等等这一类东西基本都没有展过,不是学校有什么偏见,因为学校是教育的地方,不是出产品的地方,是两个完全不同的场域。当时他一直在跟我讲翡翠艺术,我想翡翠就翡翠吧,艺术什么呀?我说你拿东西让我看看,我们在学校都不敢讲自己是艺术。他把东西拿过来我一看,当时挺惊讶的,虽然我不懂翡翠,但是我懂造型艺术,这个造型艺术他有两个东西符合我的想法和我对艺术的理解。

  一是整体造型。他拿了几件作品给我看,整体造型当时我觉得确实不一般。我仔细一看,有细节,工艺美术是最怕没细节的。第二是当整体造型和细节能够合二为一的时候,它会产生一种润。这个东西从我接手工艺美术的时候真是很少见的,见到的东西要不然就是做工不错,要不然就是造型马马虎虎,但是他当时给我的感触确实很大,我说我一定在我们学校做这个展览。一直到他今天的《冰蝴蝶》,这件作品使他真正走进了艺术这个领域。不管是他自觉的还是不自觉的,是我界定的曲线文化领域,我非常为他感到骄傲。今天俊懿让我一定要讲讲的话,他说我全程见证了他的成长过程。(清华大学美术学院雕塑系教授王培波) 
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