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邱春林:创意文化产业开发过度不利于非遗保护

2017-10-25 10:12中国文物网5104
  邱春林:开口说话就一定有批评,非遗保护刚才一针一线这位女士也提到,要怎么落实生产性保护,是我们中国政府在十年非遗保护这个地方探索出的一条工作上的新路,是中国政府在非遗保护工作上一个工作机制的创新。但是生产性保护怎么落实,我在各个省讲的最多的一些话题。怎么落实,原本我们本身就具有一种生产实践,本身在生产过程中历朝历代多少年的智慧凝聚成了这么一种文化样式,所以本身具有生产实践,我们怎么激活它,怎么让它继续生产,继续把人身上无形的记忆,无形的记忆才是非遗,怎么转化成物质化产品,可以做商品流通,也可以作为礼物赠与等等,主要让非遗传承人把记忆表现出来,这是非遗传承的活态方式。

  但是各地政府通常认识上有一种偏颇,觉得文化部要落实生产性保护,是不是就是要求所有的非遗保护项目都朝着大的产业化、规模化方向发展,所有的传承人都去做生意,都去做企业家,家庭作坊变成一个规模企业,那是最好,小型公司要变成一个大公司,在当地成为一个纳税大户,成为一个榜样,成为一个明星企业,这是各个地方政府都热切希望看到的事情,所以这就是怎么理解生产性保护。我在全国各省市都重点讲一个问题,怎么合理利用非物质文化遗产的资源,它是遗产,同时又是资源,这资源在什么度上利用。一旦开发过度以后,变成创意文化产业跟非遗文化的保护是背道而驰,加速它的现代化的过程。我不好点评这个元素的钱包,我看羌族的文化不太多,非遗保护守护核心的内容,任何一个国家级项目,国家级层面保护的时候,一定是有支撑这个项目有许多因素,有材料的因素,有工艺的因素,有有工艺伦理的等等方方面面,这里面有造型方面的要素,也有装饰方面的要素等等,总之无数个因素当中,其中总有那么两、三个要素是支撑这个项目人文价值的核心要素,这个东西你要传承,你不传就没有起到保护作用,企业次要的要素可以与时俱进,可以因时而异。

  “制以时变”,我们手工艺的形制是随着时代而变化,随着需求而变化,如今是随着人们生活方式变化而变化,比如说羌绣,核心的要素是哪些,比如说有没有区别中国所有24个绣种里面,羌绣有没有独特的针法,这个针法体现核心要素,另外羌绣有没有核心的图案,这个是羌民族对自身文化认同,对自己历史,对审美的趣味跟情感表达的方式方法是紧密相关联的,因为也这些内容才有文化,本来刺绣一针一线是没有太多文化的,因为有这些积淀里面,产生一个文化保护的项目。所以先把这个弄清楚了,守住核心,至于说用在什么方面,做什么用功能上可以改变。羌绣过去是为俗人生产的,为羌民族自身大家都熟悉的人生产,所以就是他们文化圈里的生产恩消费,现在不是,现在一针一线做的东西跳出羌族之外销售全国各地,甚至海外市场,为生人生产的时候必须要考虑广大人群的生活方式的变化,当代的时尚、流行,这些东西都可以变。但是千万要记住,对于非遗的开发利用核心的东西必须要首先认识甄别,然后加以传承,在有效传承基础上再进行大胆的创新应用。我觉得这解揭开这个矛盾重要的支点。 
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