宁波的漆艺文化历史，可以追溯到7000年前的河姆渡文化时期，是中国漆艺文化的源头。唐天宝年间，漆器流传至日本，影响深远。历经商周直至明清，中国的漆器工艺不断发展，达到了相当高的水平，是民族文化的瑰宝。时移世易，漆艺手艺早已几近绝迹，王炳根和陈小霞夫妇就成了极为少数的漆艺文化的传承者。
历经十年的摸索、改进、推广，他们雀跃过、自信过、也受挫过、迷惘过，未来的十年他们该何去何从是他们近来一直在思索的问题。
01、关键词：回首十年
陈小霞：还记得你送我的那条鱼吗？一条漆器做成的鱼。
王炳根：记得，那是我送你的礼物呀，也是我做的第一个漆器。如今也有十年了。
陈小霞：那时候，我们还没开始做漆器，那时我们最大的梦想是有一个自己的工作室，可以不断在里面画画，但是对未来还没有方向。
王炳根：是啊，虽然你是夹纻漆艺的传承人，可是你爸爸原来做漆器的时候你也没学，学的是油画，我学的是美术教育。漆器，现在知道的人就更少了，但要不是很边缘，我们也不会选择去传承它。十年里，我们付出的精力很多，也放弃了很多东西，因为有些技术它真的无法被机器取代，只能依靠手工，一点点打磨出来。
陈小霞：对于文化的传承来讲，我们是做到了，通过我们的努力，包括朋友圈、我们之前开办的展览，至少让宁波超过一万人知道了漆器这个东西，漆艺这个文化。
王炳根：是啊，这就是推广。
陈小霞：但让这种工艺怎么去延展，怎么样更加具有生命力，我们还没有做到。
王炳根：不啊，我们做到了。我们把工艺改善了很多，原来别人做的漆器手镯很厚，我们现在可以做得这么薄。还有这种茶则，原来都是木头胎子，金属胎子，我们可以脱胎，这些都是工艺上的改进，并且我们做的这个东西也符合现代人的审美。说句实在话，我们目前最缺的，不是我们的东西不够好，是市场没有，市场推广得不够，我们还停留在我们自己的事业当中。其实从另外一个角度讲，它是幸福的。
关键词：困境思索
02、陈小霞：非遗传承这个话题是越来越热了，但是非遗传承人其实是更边缘化了。大家都知道非遗传承很重要，但是像我们这样正儿八经去从事它的很少。
王炳根：我们也前前后后收了有几百个学生，但是坚持下来的只有五人。这里头有最现实的问题，周期很长，工序很复杂，需要的精力也很大，年纪轻的人一出社会，面临的压力也很大，他们首先要生活。做这个漆器，产量很低，它不足以让孩子们过上很好的生活。现在各种科技也很发达，他们完全可以从事其他的工作，养活自己更方便。
陈小霞：如果我们也不做，那以后就真的没人传承它了。但其实，越是说的响的东西，越证明它没有市场，它是需要保护的。就像熊猫一样的，因为它已经濒临灭绝了，才需要大家去保护它。它自我繁衍能力非常强的时候，就代表它具有市场能力。
王炳根：从前，日本的漆器不论是知名度还是技艺都一度赶超中国，这让我们看到了发展的方向——只要我们将技艺提升上去，做出更符合当代人审美的漆器，就一定可以开拓全新的市场。但现实情况是，近些年来，日本跟我们中国情况也差不多，受现代生活节奏的影响，他们也面临着传承人的问题，
陈小霞：所以我们呢？还要坚持下去吗？如果要坚持，接下去的十年、二十年我们该怎么走？
03、关键词：出路未来
王炳根：人很奇怪的，有些情结是一辈子都解不开的。就像我们明知道漆器再做下去，也不可能给我们带来富裕的生活，但是解不开的。我们现在碰到的问题，前面的路已经走了十年，传承也传承了，改进也改进了，接下来就是怎么样让我们做的漆器能向像市场上更推广一些。
陈小霞：我一度自我怀疑过，我还要不要坚持。
王炳根：肯定要坚持啊！我们只要在做这个，我们就是在传承。我们带的300个学生里面，有五个从事这个手艺，那我们就成功了。原来是我们两个人做，可能下一届就有五个了，未来可能会有越来越多的人知道漆器喜欢漆器，我估计未来的十年比前面的十年要容易。
陈小霞：（笑）你这说的是黎明前的黑暗，比七八点钟的时候更黑。
王炳根：对啊，可就就是传承的意义。最近这几年，整个大环境也好，整个舆论导向也好，都是在往这方面倒的。创新创业、传统文化、中国传统文化的自信……各种舆论对我们都是好的，可能到真的对我们产生作用的时候，一切都已经好了，就等于我们走出来了，目前这个困惑就不再是个问题了。
采访札记
耐住十年的寂寞，成为中国传统文化的非遗传承人，这里头所付出的精力和所面临的困难，是一般人难以想象的。
让非遗文化不断传承下去，就需要市场的依托，这是非常现实的问题，然而也往往是非遗传承人需要面对的最棘手的问题。
在提升匠心匠艺的同时研究推广和市场，这样比较割裂的情形真实地发生在王炳根、陈小霞身上，我相信这不仅仅是在漆艺领域，也是诸多非遗传承人都在面对的困境。
直面最真实的现状，思索并且寻找出路。未来会怎样，正像王炳根所坚信的那样，之前的路途充满泥泞，之后的路相信会越来越好走。
