我希望真切地感受他人口中那个“化腐朽为神奇”的竹雕艺术家。然初见王清梅，印象最深刻的并非他那高超的技艺，而是那简单的执念。他是生活在木心的诗《从前慢》那个年代的人，说话诚诚恳恳，说一句，是一句。
我采访过诸多人，他们或高雅、或市侩、或睿智，唯有他，形容词得是淳朴。话语字里行间没有华丽辞藻，他总是心平气和一句一句说着：“人们对金钱的欲望是无限的，我不想跟大家一样，我对现在生活很满足，家人平安，每天有事情做就很开心了”。
早期木工叫“匠”。到了后来，具有专门技术的人都可以称为“匠”，有手艺的人称为匠人，王清梅是一个匠人，一个民间艺术家，除了羡煞旁人的作品，没有其他外在的东西，“唯有匠心”如此而已。
听过旁人讲了些许王清梅的生平及技艺，然百闻不如一见，纤瘦的身板，刀削般的双颊，却始终保持着笑容，这使得他原本菱角分明的脸竟无半点严肃之色。
但凡在艺术上取得成就的人，都喜欢跟自己较劲。听其儿子王益宾说，诸多时候，竹雕作品最终无法呈现出王清梅所要的状态，他便会将作品付之一锤，以至“毁灭”。王益宾时常看着都觉心疼，或许很多人会说，差一点的作品可以低价出售，毁掉实在可惜。王清梅却不以为然地说道：“我的作品，不能将就。”
也正因如此，王清梅的作品每每参展都能引来众人围观，而支撑这份荣耀的亦是他那未消的匠心。和许多艺术家一样捍卫着艺术品的真正意义：每一件作品、每一个造型、每一个衣纹都耗尽了他的时间和心血，凭借着略带“任性”的执着，才得以创造出耐人寻味的作品。
陆游曾诗云：“人间万事消磨尽，只有清香似旧时光。”，陆游山重水复后，花甲之年的他只恋清香，与陆游相似，天命之年的王清梅，不恋荣华富贵，对竹雕艺术的执著却是痴心不改。
据其子王益宾介绍，王清梅对现代通讯了解甚少，但是记忆确出奇的好，家人朋友电话号码都是凭记性拨打。但对于微信、微博、QQ等较为现代的东西全然不知，问及此，他也总是笑笑地说：“学不来。”
几年前，王清梅连普通话都讲不好，每每到外地参展，连用标准的普通话介绍自己作品都显得极其吃力，每次都得带上儿子当“翻译”。
他的内心，装不下太多东西，或许正因如此，心无杂念，反而对作品细节多一点专注。“人生很多事急不得，你得等它自己熟。”如今的人们心浮气躁，诸多艺人渴求最短的时间达到最大的利益，从而忽略了作品的灵魂。
如其作品《普渡众生》、《路见不平》、《万法自然》、《东坡吟行》、《大觉》、《耕耘》《静思》《十八罗汉全套》便是有温度的作品，将竹与木清新、自然、古雅的特征展露无遗，且赋予竹生命力。他一次又一次地削、刻、修、……不断地重复、不断地重复，再重复……长此以往，细节在其中发生了转变，美得以呈现。
和诸多手工艺人一样，日复一日，年复一年，王清梅的双手已然爬满茧，脸庞也早已布满皱纹。
奢华富贵是他人的，我不需要。”王清梅不断地重复着这句话。家人、竹雕成为了他对美好生活的向往。
在纷繁世界，很多人总是呈现出一种应和社会的态度，扮演着“大忙人”的角色，忙着工作、忙着应酬，时间便在忙碌中消逝。然，对于王清梅而言，眷恋平凡，才是他淳朴的理想。
在旁人看来，他算功成名就，衣食无忧，若要清闲逍遥，那完全可以清闲逍遥极了。然而他却仍然保持着一种近乎“苦行”的生活状态，不怎么出门，一整天都可以呆在工作室忘我创作，保持着独处的最高境界。
以往采访后，我会立刻提笔写文章，这次没有，我知道，经时间洗礼后仍能沉淀下来的，便是最真最深的他。我任由时间的流淌，慢慢的，慢慢的，时间一天一天过去，沉淀在我脑海中的王清梅只有那颗未消的匠心。
他有多好？纯朴就好。
有人说，初级收藏家看作品材质，中级收藏家看作品工艺，高级收藏家看作品背后创作者的思想。或许，许多人因为作品而认识了王清梅，却因为那股“简单”而喜欢上王清梅。
