迎罗汉是浙江省缙云县农村传统节日活动中表演的一项集武术、民俗于一体的传统民俗游艺表现形式。这种活动，在浙江其他各地也有。
罗汉是神通广大者的化身，自古得到缙云民间百姓的高度崇拜。故民众尊称身强力壮、武功高超的人为“罗汉”，称习武的团队为“罗汉班”。每逢节庆，“迎罗汉”就是罗汉班聚集，游迎到各村交流表演。 据《宋史》和清康熙《缙云县志》相关记载，宋高宗时，防御外寇，习武自卫，村自为队，民众称之为“罗汉班”。
其后，“迎罗汉”表演形式融入传统节日、庙会等活动中，世代传承。至2011年全县有罗汉班30多个，分布在县域10多个乡镇50多个村，活跃在当地传统节庆和重大庙会活动中。
迎罗汉是缙云乡村的一个传统节庆活动，每年农历七月七日庙宇开光时进行，全县乡村组成罗汉队，大号、长号、锣鼓队开路，毛公旗(长旗)紧随，随后为罗汉队、三十六行、十八狐狸、铜钱鞭、秧歌队，队伍从村里出发步行到固定的庙宇，沿途所过之村均要茶水、便饭招待，鞭炮、锣鼓接送，庙前搭2-5个戏台，请业余和专业戏班演戏或叫品戏场，热闹非凡。举办这一节庆活动的主要目的，为乞求风调雨顺、年年有余、天下太平。
据《宋史》记载，建炎四年秋，高宗皇帝曾下诏，要“豪右(地主豪强)募民兵据险立栅防遏金兵南下”。当时仙都派武术本已在东乡盛行，有此机缘，罗汉班罗汉队迅速成立。
另一种说法是北宋宣和年间，方腊在睦州起义，起义队伍涉及缙云各地。当时义军打的都是摩尼教的旗号，而“迎罗汉”是当时摩尼教义民起事的一种形式。元末农民起义打的也是摩尼教的旗号，后来起义被残酷镇压了，作为农民起事的一种形式，就以民俗舞蹈的外表暗暗流传下来。
迎罗汉由一个或多个罗汉班参加，每班数十人到上百余人不等。各班在开演前都要在本村举行庄重地祭旗仪式，然后在指定地点集结，按照约定的路线，在阵头旗、神幡的带领下，伴随着先锋、锣鼓声以一字长蛇阵进行踩街，每到一村都会选择一处宽阔场地轮番表演，其形式主要有罗汉阵、耍武、叠罗汉等。
迎罗汉是缙云县历史流传下来最有代表性的一种民间表演艺术，分迎罗汉、叠罗汉和背罗汉三种。
迎罗汉作为一种民间游艺表演，为节日增添喜庆，深受广大群众喜爱。其地方特色鲜明，文化内涵丰富，具有较高艺术观赏和历史文化价值。
