嵩山是中华民族的发祥地之一，历史悠久，文化灿烂，名胜古迹繁多。嵩山文化积淀深厚，“荟五岳之精华，纳三山之灵气”而闻名中外，对民族民间文化产生重要的影响。
嵩山木雕因其浓厚的汉族文化特色和浓郁的嵩山地方特色而闻名遐迩。少林寺、中岳庙历代修缮，都离不开木雕艺人。其梁枋、雀替、藻顶、挂面、格扇门窗、神龛、几案等都需要木雕工艺的装饰。
嵩山的木雕，不仅有北方雕刻的粗犷浑厚，还兼着南方雕刻的精巧秀丽，融合了多个门派的表现形式和雕刻技法等多种艺术风格。嵩山木雕题材多样、布局均匀、线条流畅、造型洗练、结构合理、工艺精湛、造型古朴典雅、内容丰富吉祥，充分运用我国传统的象征寓意和祈望手法，结合中华民族的审美意识，使嵩山木雕具有审美价值。
嵩山木雕表现形式的多样以及雕刻的木材质地不同，所以雕刻技法种类繁多，内容丰富。应用范围可分为建筑、家具、陈设、宗教雕刻四大类。材质的不同分为硬木与软木雕刻两大类。技法表现形式上，有浅浮雕、深浮雕、阴雕、线雕、透雕、镂空雕、双面雕、圆雕等八种雕刻技法。
中岳庙峻极殿的藻井是嵩山木雕的代表作，它的构造主要是通过井口的趴梁加抹角梁一层一层叠摞而由方形变成八角形，再由八角形变成圆形的。各层井口内均安装有斗拱和雕饰，最上层圆形井盖雕刻蟠龙，蟠龙口衔宝珠、栩栩如生。
嵩山木雕图案题材可以归纳为三类，一类是来自历史典故，当地流传的民间故事，构图多是以人物为前景，用山、川、云、树、建筑、器物等人工物象为背景，组成既像绘画又不同于绘画的个性图案。
第二类是通过谐音和暗喻组合起来，富有吉祥寓意的题材，如“福寿双全”“吉祥如意”“五福捧寿”“天官赐福”等。这些借喻鸟、兽、虫、鱼、瓜果器物的谐音，把本来风马牛不相及的事物组合到一起，为人们所喜闻乐见。第三类是传统的龙凤云水、花鸟山石、博古器皿等真实的自然物和高度变化的图案内容。
嵩山木雕传承人王振北师从嵩山木雕大师陈海泉，陈海泉出身于雕刻世家，技艺精湛。嵩山木雕以“技纳南北之精华，内含匠师之灵气”而著称于世，经过几代大师的传承，积累了独有的艺诀：“用途尺寸是前提，材料内容看实际。设计下料责明确，复印钻空莫着急。锯空铲底照线走，粗坯层次要清晰。精雕修光悟神气，无形有形靠程序”。
2007年，嵩山木雕列入第一批郑州市非物质文化遗产名录。
