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和田玉英文名为And Tian，和田玉是中华民族的瑰宝，已被提名为中国的“国石”。早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现 了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了中国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。
对于鉴定部门和商家来说，“和田玉”一词的被广泛使用，将原来的和田玉，青海玉，昆仑玉，以及俄罗斯软玉，统称为和田玉。这个概念模糊了“玉”与“和田玉”的产地之分，但对于买玉的人来说，这从主观上是一定程度误导的销售行为。 在中国，和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山.西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。和田玉成矿带连续长1100多公里。
好的和田玉籽料，形状，白度，皮色及润度都是好才称得上精品。籽料是在河床里千年不断的打磨冲刷之后形成的，如能收上一块形状极佳且瑕疵较少的籽料，的确是很难得，价格在市场上也很高，比如琢艺轩收藏的那些珍贵的精品和田玉籽料，价格就很高昂。俗话说玉不琢不成器，用在料形很漂亮的籽玉身上不是很恰当，存在就可以雕琢成各种精美的器件，相同的东西也可以做很多。但对于玉龙河赐予形状漂亮的籽料来说，任何一款仅此一件，连打个眼都舍不得打，建议采取用包金或包银的形式来保留住子料原有的形状。天然的不用雕琢即是一块精美的挂件了。这种形佳的子料胜过任何大师的杰作。
玉石赋美石谓之玉，美玉出昆岗。漠漠冰河远，悠悠岁月长。苍水初含，云根漱其瑰宝；烟皋乍见，天地韫其玄黄。石髓潜凝，结体岩阿；山灵胎息，静匿云床。心质透闪，何为络纹抱璞？英华内敛，必将吐曜含章。里愈画工之妙，炼色明霞；皮超锦匠之绘，散珍大荒。盛宝希声，应运而现； 神物韬晦，寄水中央。缜密坚白兮，知其大美难隐；砺道纯青兮，问其育德何方？ 黄帝盘中，饮玉膏而增寿；青梗峰下，有真人兮彷徨。史传呈珍帝舜，瑶池馈赠穆王。喜伴文人寒庐，亦享豪贵高香。周礼祀天，精雕祭器；历代飨神，献举玉觞。祭东以青圭，礼南以赤璋，祷西以白琥，祈北以玄璜。惊世无多，小琢为连城之壁；灵异有证，霞印起丽天之祥。比德之佩，君子相亲一世；云轩至宝，霸主符令八方。昭昭静置，夺目而檀台幻影；蔼蔼萦窗，酝福可延辉冥堂。妙得七色，郁然无价；贵秉八德，无气而芳。润泽以温，仁之方也；质地紧实，慧眼可详。通灵避邪，忠之方也；抱璞存真，智之所藏。含贞葆密，洁之方也；瑕不掩瑜，其信可彰。声清质朗，诚之方也；养性延年，博爱无双。顽于外，直见本真；美于内，不事张扬。温粹羊脂，实乃玉之极品；莹逾白雪，叹其光射天狼。 仙意碾琢，可见精绝灵韵；鬼工镂刻，斯得琼瑰琳琅。高古者雕工朴拙，秦汉时雄浑豪放，明清时玲珑剔透，近代者完美辉煌。暖日生烟，对之参悟禅妙；轻光照夜 ，摹之心自清凉。选取士者除贪任能，求宝者以福聚祥。人养玉，灵气似可盘活；玉养人，弱体潜增刚强。合和乃玉石之精髓，延禧为玉德之伸张。比德者佩玉，友玉者福康。君子无故，玉不去身；文人怀瑾，誉满华章。离离星辰，洵是玉之精魄；渺渺银河，似为玉之云乡。其为补天之所遗，出于炼石之娲皇。求石者求实，远玉者愚盲。知玉而识潜质，佩玉而神气昂。
