云窝寺位于云南省开远市中和营乡响水村，距市区约70公里，是一处融合自然与人文景观的省级文物保护单位。云窝寺的历史背景可追溯至清代，其发展脉络与地方行政沿革、宗教文化传播及自然景观开发紧密相关。云窝寺的名称直接源于清代早期的人文印记与独特自然景观的结合。
寺址紧邻“老黑洞”（后称“响水洞”，此股泉水泻出，衍生出“响水河”，此村即为“响水村”，云窝寺因之又称“响水庙”。），洞内地下水从地壳深处涌出，怒泻于洞口崖壁，形成“声震数里”的瀑布奇观，水气常年蒸腾，洞外藤萝缠绕，宛如“云窝”，为名称赋予了自然依据。
清雍正五年（1727年），时任阿迷州（今开远市前身，清代行政建制）知州的毛振宣，被此处“山、水、崖、洞”的景致打动，在响水洞前的石壁上题刻?“水府云窝”?四字，既描绘了?“水绕洞、云绕山”的意境，也为后续寺院定名奠定基础，“云窝寺”之名由此而来。
云窝寺并非一次性建成，而是历经清代乾隆至光绪年间的多次修建、扩建，逐步从简单祭祀场所发展为功能完整的宗教文化综合体。清乾隆四十七年，1782年，当地信众依托“响水洞”的自然与人文名气，首次在此修建简易殿宇，最初以祭祀龙王、祈求风调雨顺为主（因洞水为当地重要水源），形成寺院的雏形。
清嘉庆年间，随着香火渐盛，地方乡绅与信众共同出资，扩建了魁阁、文昌宫、关圣宫、韦驮宇等建筑，此时寺院功能从单一“水神祭祀”扩展至“儒、释、道”三教元素融合（文昌宫属儒教，关圣宫属道教，韦驮宇属佛教），受众覆盖文人、信徒、民众等不同群体。
清道光、光绪年间，对原有建筑进行了修缮与重建，新增大雄宝殿、山门、龙王庙等核心建筑，最终形成“环老黑洞而列、坐西向东”的建筑群布局，总建筑面积达1200多平方米，成为滇南地区兼具宗教功能与景观价值的重要场所。
“寺中有洞，洞中有水”是云窝寺的显著特点，寺内老黑洞地下水奔腾涌泻，声震数里，洞中有一深潭，潭中波涛汹涌，地泉从地壳深处涌出，怒泻在洞口崖壁，轰鸣之声十里之外都能听见。云窝寺现有大雄宝殿、龙王庙、文昌宫、山门等建筑，建筑面积1200多平方米。
其建筑构造匠心独具，是山、水、崖、树俱佳的自然景观与木雕石刻、诗文、绘画并茂的人文景观的和谐统一。云窝寺的历史价值不仅体现在宗教功能上，更因其承载的清代地方行政、民俗文化与建筑工艺，成为开远地区重要的历史文化遗存。
寺院的修建与扩建，反映了清代阿迷州“官民共建文化场所”的模式（知州题刻引导、乡绅民众出资），也体现了当时滇南地区“三教融合”的民间信仰特征。云窝古寺，阅尽三百年风雨沧桑，从某一侧面亦见证了清代滇南从边陲到人文荟萃之地的演进。
