苏州园林建筑砖雕门楼在中国五大地区的砖雕中是影响较大的之一。其不但雕饰内容丰富而且造型也较多，苏州砖雕门楼出现于明代后期，衰落与民国后期，其雕刻手法特点可用“细、动、巧、空”四个字来概括。那么至今为止保存较好的砖雕门楼有哪些呢？跟小编一起来看看吧。
1、质厚文明（中和堂）
苏州古城区内，东花桥巷中和堂的“质厚文明”门楼应是保存得最为完整、年代最早的砖雕门楼之一。门楼题款的年份是：康熙乙未年（康熙54年—公元1715年），中间“质厚文明”为篆体，题写者为蔡行元。
毋需多说，这座门楼足可成为康熙年间的典型门楼。它的上枋雕的是“状元游街”，由一队队随从举牌咬喝、鸣锣开道，有手执金瓜锤前边引导、手擎华盖紧紧跟随的。而高中的三鼎甲：状元、榜眼、探花衣著华丽高高的骑在白马上庆贺金榜题名时的威风、荣华富贵到来时的得意。这一队二十个人物姿态各异、形象生动，门楼的兜肚分别是“福禄如意”和“平升三级”。
门楼下枋雕刻的是鲤鱼跳龙门，这是一切读书人的愿望，谁不希望十年寒窗书包翻身呢？中了秀才就是“相公”了，中了举人人们就要改口称“老爷”了，并且仕途有望；如果一旦中了进士，就高官有望了。
2、令德贻芳（曹胡徐巷）
苏州古城区内另一座康熙年代的砖雕门楼是在曹胡徐巷的“令德贻芳”门楼，这是又一座保存完好的古门楼。
这座门楼字牌的含意是非常明确的，主要是教育子孙后代：只有自己的道德修养按照圣贤的标淮完备了，而且在今后的日常生活中处处以高尚的道德标淮来待人处事，才能使自己（包括后代）都能安享富贵，并传至后辈。
该门楼左右兜肚分别是“鱼化龙”和“凤来仪”，不用多说，希望子孙们能勤奋好学，盼得书包翻身得以高中并官居一品。如其家已经有人官居高位了，则希望后世子孙也要像其先辈一般继续荣宗耀祖。
3、克勤克俭（双塔影园）
官太尉桥15-17号袁学澜故居“双塔影园”，袁学澜（1803-约1894）清诗人，有“诗史”、“诗虎”之称，咸丰二年购得卢氏旧屋后建，有乾隆辛亥年（乾隆56年-1791）的砖雕门楼两座“克勤克俭”和“云开春晓”，这两座门楼雕刻精细动人且保存完整——实为不易。
毋需引经据典，俗话说，家庭兴旺、男勤女俭，这是最最起码的要求。当然，作为已经富有的家庭也仍然需要子孙后辈们必须做到的规范。
4、云开春晓（双塔影园）
同“克勤克俭”门楼一样，两根长长的垂莲柱充分体现了清朝乾隆时期砖雕门楼的特色。这座门楼较之前者，装饰的内容更为丰富，它的拱垫板处分别雕有不同的花卉图案；两个兜肚处，左边为“马上封侯”，右边为“指日高升”；上枋雕刻著“鹿十景”；下枋细镂著“鲤鱼跳龙门”。
先来看一下它的上枋“鹿十景”：“鹿”，“禄”也。民间以为长寿仙兽的形象出现，而“禄”则是象征著福气（高官）高俸禄的意思。图中十头仙鹿以各种神态舒适地在松、竹、梅等多种植物中觅食、休憩，好不自在。
5、藻耀高翔（网师园）
世界文化遗产、全国重点文物保护单位网师园不仅以它的精巧结构、美丽风景吸引著国内外参观者，园林所见两座砖雕门楼也给人留下难以忘怀的深刻印象。
这两座门楼，一座是“藻耀高翔”，另一座叫“竹松承茂”。关于它们的建造年代颇有不同看法。从其园林的历史来看，先是宋朝的史正志开创其园；后历经兴废，至乾隆末期宋宗元购得后，曾大加修葺；嘉庆年间瞿远邨曾是该园主人；同治年间李鸿裔作为网师园主更是大兴土木修饰一新；……
藻耀高翔：藻者，水草也。要求子孙们从普普通通水中的水草、高高的翱翔于蓝天白云，不经过勤奋苦读，实在是难以达到的，然而，世上无难事，只要肯攀登。努力之下，总有出类拔萃者在！
这座砖雕门楼给人的总体印象是：精美、漂亮。上部，它的拱垫板处均施以透雕。上枋整体雕饰著牡丹花卉。中间字牌框上、下均饰以透雕挂落；字牌框则以卍字结合蝙蝠图案，如玉雕饰件等花朵连接组成长方形框，“藻耀高翔”为行书。
6、竹松承茂（网师园）
网师园内撷秀楼前另有一座砖雕门楼——“竹松承茂”。与前一座门楼相比，它显得非常素雅，从其所雕刻的图案内容来看，会使人感到似有一番“禅”意的味道。
为什麽？我们可以从门楼的朝向来观察一下，它的朝向是内堂，不需要精雕细刻人物故事之类的内容。
这座门楼既没有飞簷翘角，也不设斗拱出挑，只是在拱垫板处浮雕图案装饰，上枋处所雕内容也颇简洁；中间字牌框以回文雕饰。
竹松承茂这四个字的含意是明确的：希望子孙们能像青翠的竹子，挺拔的松树一样茁壮成长，虚心、有节、坚强而不惧霜雪，一代胜过一代成长。
以上就是苏州砖雕门楼保存较为完整的几例。门楼的含意是与佛教教义相通的，其中也包蕴著：笃信佛教经典，首先自己大彻大悟、多做善事，自能去除各种烦恼、长享天伦之乐！
