中国古建筑的装饰手法十分多样，花鸟鱼虫、山水风景、各式吉祥图案都可以应用在建筑装饰中。其中有一种题材非常特殊，那便是来自古典戏曲中的经典故事。
聪明的匠人通过巧妙的构思，将穿着戏服，打着手势，正在表演的戏曲人物，转化为雕刻，应用在古建筑装饰中。通过这些鲜活的戏曲人物形象和生动有趣的故事来表达人们的愿望和追求。
文王访贤
“文王访贤”讲的是周文王为讨伐无道昏君商纣王，求贤若渴，遍访贤能。受神明启示，梦见飞熊入怀。次日便差人依梦寻访，在渭水河便找到了号曰飞熊的姜子牙。周文王立即赶到河边，下辇步行，请姜子牙上车，并亲自拉车873步，成就了873年的春秋大业。
在雕刻图案中，常表现周文王坐在辇访贤、姜太公坐于渭水河畔，持直钩钓鱼，弃辇步行邀请姜子牙等场景。表达了周文王礼贤下士、尊重人才的德行。
穆桂英挂帅
“穆桂英挂帅”的故事家喻户晓，讲的是北宋时期西夏入侵，杨家男丁多已阵亡，朝廷无人挂帅。曾大破天门阵的穆桂英本已退隐，但以家国大义为重，年过五旬重披铠甲，挂帅点兵出征，率杨家将击退外敌，彰显忠义精神。
在雕刻装饰中，常通过多层透雕表现她身披铠甲、手持令旗的威武形象，周围辅以士兵、旌旗、战马等元素，突出战场的宏大气势。关于穆桂英的戏曲故事也很多，穆桂英活捉杨宗保、杨六郎城头施妙计等故事也经常出现在木雕装饰中。
郭子仪拜寿
郭子仪是唐代中期名将，被封为汾阳王，为传统文化中“富贵”“长寿”“和睦”的象征。以忠诚、战功和高寿（85岁）闻名，是唐代“功高不震主”的典范。郭子仪六十大寿时，七子八婿皆登门拜寿，由于他们都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜寿时把笏板放满床头，称为“满床笏”，十分热闹。
在雕刻题材中，常表现郭子仪端坐中央，七子八婿手持笏板跪拜祝寿，场面热闹，凸显家族兴旺。与郭子仪相关的故事，郭子仪卸甲封王、郭子仪鞭子谢罪等也经常出现在建筑木雕装饰中。
秦琼打擂
“秦琼打擂”的故事围绕隋末唐初名将秦琼（字叔宝）在擂台上惩恶扬善、显露武艺的故事展开。李广围杀李渊，正巧赶上秦琼路过，将其救下。李渊得位后，欲报救命之恩，苦寻不见其人。曹英冒充秦琼，拜见李渊。唐王命其打擂，武艺高强的曹英百日内打败众多豪杰，直到秦琼上擂，二人对打双锏，真相水落石出。
在建筑雕刻中，常表现秦琼和曹英在马上对打双锏的场景，多刻于门楼或梁柱，寓意“勇武镇宅”，同时传递“忠义传家”的价值观。
高力士脱靴
“高力士脱靴”讲的是李白受唐玄宗与杨贵妃召见，作诗醉酒后，以“力不胜靴”为由，要求玄宗宠臣、宦官高力士为其脱靴。高力士虽贵为骠骑大将军，却碍于皇命被迫屈从，事后深以为耻，遂在杨贵妃面前谗言，导致李白被排挤出长安。
木雕常选取“脱靴”这一戏剧高潮场景，主角李白多呈醉酒倚坐姿态，或持酒杯、诗稿，衣袍宽松飘逸，面部表情或醉眼朦胧、或带轻蔑笑意羁。配角高力士多为弯腰屈膝脱靴的动作，通过肢体语言暗示其内心矛盾。
西厢记片段
西厢记讲述了书生张生与相府小姐崔莺莺的曲折爱情故事。张生赴京赶考途中，在普救寺偶遇崔莺莺，两人一见钟情。丫鬟红娘暗中帮助两人传书递简，促成幽会。崔母察觉后，怒责红娘，却在红娘的据理力争和两人真情面前妥协，最终张生高中状元，与莺莺喜结连理。
在古建筑雕刻中常表现张生和崔莺莺在普救寺偶遇，两人隔栏相望，莺莺回眸，丫鬟红娘侍立一旁，背景辅以寺院建筑。或表现张生赴考前与莺莺在长亭依依惜别，两人执手相望，红娘捧酒，远山、垂柳、车马等元素烘托离愁别绪，也是木雕中常见的戏曲题材之一。
八贤王金鞭打昏君
八贤王的原型为宋太祖赵匡胤第四子赵德芳。南宋时期，赵构将皇位禅让给赵昚，赵昚即位后励精图治，启用能臣，为岳飞昭雪。百姓出于对赵构在位时的不作为和秦桧卖国等行径的痛恨，虚构出了“上打昏君、下打馋臣“的八贤王形象。
“八贤王金鞭打昏君”故事多见于祠堂、庙宇的木雕或砖雕，画面多表现八贤王手持金锏，怒视皇帝或奸臣，侍从环绕，金锏成为其标志性符号，凸显其刚正不阿的姿态。
刀马旦人物
刀马旦是戏曲中旦角的重要分支，特指擅长武艺、英姿飒爽的女性角色，如穆桂英、梁红玉等。这类角色通常身着戎装、手持兵器，既展现女性的柔美，又凸显武将的英气。
古建筑中得刀马旦雕刻注重对戏曲人物动态的捕捉，常见骑战马、持兵器的战斗场景。人物身着铠甲，手持长柄武器，战马肌肉线条遒劲，通过浮雕技法强化战斗的张力，营造出轻盈灵动的视觉效果。
你还在古建筑中，见过那些戏曲人物故事呢？
