《图说太极宇宙》中说：只有中国有四方五行、八卦九宫的地理天文一体的“天人合一”宇宙模式，来源于哪里？就来源于像阆中这样特殊人文环境。
四方八极古八卦形，就是天地一体宇宙观：阆中衙署、学宫等就是九宫建筑格局，还有许多古民居也是如此。如笔向街28号蒲家大院，大门开在西北九宫八卦的“乾”位，进大门西侧为一通道，设四门由北转南进入宅院，给人一种豁然开朗、曲径通幽之感。浮雕图案，正屋的门窗是金笔管，八方连环、七星高照、卧蚕驼方等花形图案。
在阆中的古建筑中无不体现宇宙生成模式，即“天人合一”理念。徐绍吉写《重修锦屏书院记》说：“书院修后，一时多士蔚起。”锦屏书院有诗云：“旧是神祠改讲堂，别移川主祀文昌，岂今天欲斯文丧，七曲星终避二郎。”因为古治平园中原有二郎庙，庙中供的李二郎神，庄学和（时任保宁府知府）移建锦屏书院时，就把庙中的二郎神迁出去，而另供文昌魁星，意在兴文运。书院背后山岗为唐时袁天罡观星台故址，重建星台于其上，峥嵘瑰丽，气象万千，成为登高俯瞰阆中的一大胜景，黎公（黎学锦，时任川北兵备道）题名曰“星台远眺”；院前跨越曲池，左有魁星楼，右建司文阁，绮疏玲珑，翼瓦参差，朝辉夕照，宛若天然图画，题名曰“楼阁交辉”。下新街63号杜家客栈，古朴典雅、自然大气，其自然环境和人文理念达到了高度的和谐和统一，院内古木成荫，花草馨香四溢，使人院者怡心舒适。寿山寺街4号谢家大院，借意象象形“天葩文星”格局。南街侯家大院，乙山辛向、双星会向格局。